五行于中醫(yī)則體現(xiàn)了具備這五種屬性的人體五大系統(tǒng)的相互關(guān)系。木火土金水這五個符號分別代表肝心脾肺腎所統(tǒng)領(lǐng)的五大系統(tǒng)。 Published on:2022-11-03 15:26:46 Visited:162
中醫(yī)制藥庭院人物銅雕
中醫(yī)制藥庭院人物銅雕
中醫(yī)具有完整的理論體系,其獨(dú)特之處,在于"天人合一"、"天人相應(yīng)"的整體觀及辨證論治。主要特點(diǎn)有:認(rèn)為人是自然界的一個組成部分,由陰陽兩大類物質(zhì)構(gòu)成,陰陽二氣相互對立而又相互依存,并時刻都在運(yùn)動與變化之中。在正常生理狀態(tài)下,兩者處于一種動態(tài)的平衡之中,一旦這種動態(tài)平衡受到破壞,即呈現(xiàn)為病理狀態(tài)。而在治療疾病,糾正陰陽失衡時并非采取孤立靜止的看問題方法,多從動態(tài)的角度出發(fā),即強(qiáng)調(diào)"恒動觀"。認(rèn)為人與自然界是一個統(tǒng)一的整體,即"天人合一"、"天人相應(yīng)"。人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化(如季節(jié)氣候、地區(qū)方域、晝夜晨昏等)息息相關(guān),人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同,其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。
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人物銅雕是人類的精神產(chǎn)品,也是文化的組成部分;文化的內(nèi)涵決定這人物銅雕的形式,人物銅雕的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。由于人物銅雕起源于工藝美術(shù),因此大部分人物銅雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的人物銅雕語言,表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是能顯示一個化社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。