鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿；在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭。 Published on:2022-11-07 15:16:19 Visited:159

鹿角的生長與脫落受腦下垂體和睪丸激素的影響。北方的鹿過了繁殖季節(jié)，角便自下面毛口處脫落，第2年又從額骨上面的1對梗節(jié)上面的毛口處生出。鹿角每年都會脫落，隨后又生出新的。整個脫落過程僅僅需要2到3周就可以完成，再生的階段發(fā)生在夏天。在1月和4月之間，鹿角脫落，這是成熟交配季節(jié)漸近結(jié)束時。這個時期它們可以沒有角，因為僅僅在早先的幾個月里需要，是為了吸引雌性配偶，給它們留下印象，并且同競爭者作戰(zhàn)來贏得雌鹿的愛情。鹿角不同于牛角，不是中空的，它們包含有結(jié)實的骨組織。在鹿角的生長階段，是被類似"天鵝絨"般靈敏的絨毛所覆蓋的，絨毛里充滿血管，供給鹿角維生素和礦物質(zhì)，使骨頭增加，促進(jìn)鹿角的正常生長。鹿角生長2到4個月后，絨毛就沒有用了，里面會生出一個環(huán)狀物，能有效地作為一個栓閥，組成鹿角的基礎(chǔ)，切斷到鹿絨的供血。然后，鹿絨就會干涸，在鹿用角和樹皮摩擦的過程中逐漸減少。
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城市不銹鋼在視覺文化風(fēng)行的今天，人們對藝術(shù)的領(lǐng)受度締造了宏大變換，插手公共空間中的雕塑也愈發(fā)新奇，其常常成為視覺焦點，以獨有的空間語言和造型形式，為場地注入更多生機。城市設(shè)計的思想，城市設(shè)計是人們在認(rèn)識大方的同時，穿越藝術(shù)料理對園林城市的優(yōu)化和再造?，F(xiàn)代的城市設(shè)計不但要斟酌其使用價值，還要符合生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理。不銹鋼城市雕塑的進(jìn)展，城市雕塑是從遠(yuǎn)古社會的祭祀活動中進(jìn)展而來的，在遠(yuǎn)古社會，城市雕塑作為一個部落的象征，占有必須的宗教含意。這種城市雕塑的雛形更多的是為了表白某些精力上的含義，并成為人類社會進(jìn)展和長進(jìn)的主要文化表現(xiàn)元素。穿越漫漫的進(jìn)展過程。不銹鋼城市雕塑對現(xiàn)代園林和收拾設(shè)計的波及越來越大，每一座新修的公園、廣場、綠地都會采納城市雕塑來凸顯期文化涵養(yǎng)，表白設(shè)計主題。城市雕塑設(shè)計的自由性和多樣性，定奪著城市雕塑占有極佳的文化表現(xiàn)力。