在石器時代,乃至青銅武器出現(xiàn)后的相當(dāng)一段時期內(nèi),應(yīng)該說擁有此類武器的多少,就決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。因此,在戰(zhàn)爭之前,各部落都往往要先去追逐鹿群。 Published on:2023-02-17 15:41:15 Visited:121
彩繪幾何鹿不銹鋼雕塑
駝鹿生活在亞寒帶多湖沼的森林地區(qū),不愛吃草,喜歡吃嫩枝葉和樹皮,春夏秋三季常下水浸泡,攝取水草和蓮花、蓮莖,冬季則在雪地上覓食各種苔蘚。很少集合成群。牡鹿平時更喜歡獨(dú)居,但在冬季缺食時,卻有過混人牛群里覓食的情況。在內(nèi)蒙古阿爾山的牛群中,就曾有兩只駝鹿被人捉住,其中一只雌的被送到北京動物園展覽。駝鹿和馴鹿也有鹿茸,論尺寸和重量都比梅花鹿茸大得多,但據(jù)說質(zhì)量次,藥用效能低。其原因還不清楚。駝鹿如此巨大,肉量自然很可觀,可是味道如何,似乎沒有多少人稱道。但據(jù)說古代著名美味"八珍"之一的"猩唇",就是它那肥大下垂的鼻唇。駝鹿在外國是一種最重要的狩獵獸。人們獵它,是為了要它的巨角做紀(jì)念品。在中國,鄂倫春等少數(shù)民族獵它,是為了吃肉取皮?,F(xiàn)在,它屬于國家第二類保護(hù)動物。至于馴鹿,因為都沒有野生種,所以都不用列入國家保護(hù)動物的行列。麋鹿因放歸野外,重新被列為國家一級保護(hù)動物。
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抽象雕刻就是指飛具體的雕塑,簡單的說就是沒有特定的規(guī)范的雕塑,而且沒有嚴(yán)格要求的,不必和事跡的東西相似的雕塑都可以稱為抽象雕塑。抽象雕塑不等與沒有要求,他的要求是其他的境界,它要求具有美觀的特征,還要有其抽象雕塑特有的內(nèi)涵。抽象雕塑是雕塑家隨心所欲展現(xiàn)的雕塑作品,也是雕塑家的主張和追求。抽象雕塑是雕塑家想象得來的一些作品,而且這些雕塑的深層含義大概也就只有雕塑家才能知道。抽象雕塑展現(xiàn)的不是一個簡單的雕塑,他展現(xiàn)的是雕塑家的一種思想,而且抽象雕塑不同與寫,寫的目的就是表達(dá)主體的思想、觀念、情懷等,道出寫作主體的“思浩蕩”和“神飛揚(yáng)”;而雕塑表達(dá)的是雕塑家的內(nèi)心的一種思想。抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐,打破了“寫”規(guī)定的可識別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統(tǒng)支持的齊徐折中體系強(qiáng)大、堅固,突破談何容易;輕松的是千年中國書畫“筆墨”經(jīng)驗和在此基礎(chǔ)上引進(jìn)、消化、吸收的油畫“筆觸”經(jīng)驗使中國藝術(shù)家在“抽象水墨”和“抽象油畫”創(chuàng)作上具有良好的藝術(shù)感覺和分寸把握能力。