新中國建立之后,象棋進入了一個嶄新的發(fā)展階段。1956 年,象棋成為國家體育項目。以后,幾乎每年都舉行全國性的比賽。 Published on:2023-02-25 15:08:51 Visited:167
民俗小品下象棋庭院銅雕
棋子活動的場所,叫作"棋盤"。在長方形的平面上,繪有九條平行的豎線和十條平行的橫線相交組成,共有九十個交叉點。棋子就擺在交叉點上。中間部分,也就是棋盤的第五,第六兩橫線之間末畫豎線的空白地帶稱為"河界"。在中國象棋的棋盤中間,常有一區(qū)空隙,上寫有"楚河"、"漢界"字樣,這是以下棋比況歷史上的"楚漢戰(zhàn)爭"。據(jù)史料記載,"楚河漢界"在古代的滎陽、成皋一帶,該地北臨黃河,西依邙山,東連平原,南接嵩山,是歷代兵家興師動眾的戰(zhàn)場。公元前203年,劉邦出兵攻打楚國,項羽糧缺兵乏,被迫提出了"中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚"的要求,從此就有了楚河漢界的說法。至今,在滎陽廣武山上還保留有兩座遙遙相對的古城遺址,西邊那座叫漢王城,東邊的叫霸王城,傳說就是當(dāng)年的劉邦、項羽所筑。兩城中間,有一條寬約300米的大溝,這就是人們平常所說的鴻溝,也是象棋盤上所標(biāo)界河的依據(jù)。
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城市銅雕在我國有比較悠長的歷史了,經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑,銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法,而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國城市銅雕百年衍生和昌盛,映射了我國現(xiàn)代都市化由初級到構(gòu)成規(guī)模的演進過程,國家興則城市興,城市興則城雕興,這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的,但是一起銅雕的整體個性,反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說銅雕是一個城市的代表性的標(biāo)志,讓更多的人了解城市的開展,讓更多人感受城市的改變,從銅雕就能夠感受出這樣的改變,城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡單方便的展示方法,城市銅雕讓城市愈加的晶彩。