鹿不僅將男性的生殖年限大大延長,而且將做母親的權(quán)利重新賜還給那些渴望做母親而不能的蕓蕓眾生,對人類的繁衍作出了卓越貢獻(xiàn),受到人們崇拜是理所當(dāng)然的。 Published on:2023-02-27 14:49:48 Visited:208
幾何不銹鋼低頭鹿商場雕塑
中國沒有真正野生的馴鹿。鄂溫克族人所豢養(yǎng)的馴鹿,估計(jì)現(xiàn)有1000多頭,不知當(dāng)初是從哪兒得來的。它們與西伯利亞及北歐各少數(shù)民族養(yǎng)的馴鹿,習(xí)性上基本相同,都是屬于半飼養(yǎng)、半野生的狀態(tài)。日間大都任其跑到山野間自由覓食閑逛,晚上跑回村里過夜。有需要時(shí),就把它套上拖雪橇,馱東西,擠鹿奶,甚至宰殺剝皮、割肉、煉油。寒帶少數(shù)民族需要馴鹿,正好比青藏高原上的人需要牦牛一樣。駝鹿的情況卻不同。它是真正的野生動物。它的分布區(qū)不象馴鹿那樣靠北,在中國可以分布到大小興安嶺的北緯四十七八度一帶?!秳游飳W(xué)大辭典》給它起了個(gè)名字叫"麋"。這就更容易使之同"麋鹿"相混淆。在大興安嶺有人口叫它"四不象",但是在小興安嶺就沒有人這樣叫了??磥磉€是叫它"駝鹿"最為相宜,因?yàn)樗眢w高大如駱駝,四條長腿也有一點(diǎn)像駱駝,肩部特別高聳,略似駝峰。
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抽象雕刻就是指飛具體的雕塑,簡單的說就是沒有特定的規(guī)范的雕塑,而且沒有嚴(yán)格要求的,不必和事跡的東西相似的雕塑都可以稱為抽象雕塑。抽象雕塑不等與沒有要求,他的要求是其他的境界,它要求具有美觀的特征,還要有其抽象雕塑特有的內(nèi)涵。抽象雕塑是雕塑家隨心所欲展現(xiàn)的雕塑作品,也是雕塑家的主張和追求。抽象雕塑是雕塑家想象得來的一些作品,而且這些雕塑的深層含義大概也就只有雕塑家才能知道。抽象雕塑展現(xiàn)的不是一個(gè)簡單的雕塑,他展現(xiàn)的是雕塑家的一種思想,而且抽象雕塑不同與寫,寫的目的就是表達(dá)主體的思想、觀念、情懷等,道出寫作主體的“思浩蕩”和“神飛揚(yáng)”;而雕塑表達(dá)的是雕塑家的內(nèi)心的一種思想。抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐,打破了“寫”規(guī)定的可識別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統(tǒng)支持的齊徐折中體系強(qiáng)大、堅(jiān)固,突破談何容易;輕松的是千年中國書畫“筆墨”經(jīng)驗(yàn)和在此基礎(chǔ)上引進(jìn)、消化、吸收的油畫“筆觸”經(jīng)驗(yàn)使中國藝術(shù)家在“抽象水墨”和“抽象油畫”創(chuàng)作上具有良好的藝術(shù)感覺和分寸把握能力。