"消防"即是消除隱患,預(yù)防災(zāi)患(即預(yù)防和解決人們在生活、工作、學(xué)習(xí)過程中遇到的人為與自然、偶然災(zāi)害的總稱),當(dāng)然狹義的意思在人們認(rèn)識初期是:(撲滅)火災(zāi)的意思。 Published on:2023-03-01 15:44:15 Visited:110
噴水消防員標(biāo)志景觀銅雕
"消防"一詞,最早于西晉傳入日本,于近代傳回中國。在江戶時代開始出現(xiàn)這個詞。最早見于亨保九年(清雍正二年,1724年),武州新倉郡的《王人帳前書》,有"發(fā)生火災(zāi)時,村中的'消防'就趕到"的記載。到明治初期(清同治十二年,1873年)"消防"一詞開始普及。但"消防"的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來,漢字早在西晉太康五年(284年)就開始傳入日本。"消防"一詞不僅字形與漢字完全相同,字義也無差別。"消防"一詞的出現(xiàn),充分反應(yīng)了當(dāng)時中日兩國文化交流密切。火災(zāi)與消防是一個非常古老的命題。在各類自然災(zāi)害中,火災(zāi)是一種不受時間、空間限制,發(fā)生頻率很高的災(zāi)害。這種災(zāi)害隨著人類用火的歷史而伴生;以防范和治理火災(zāi)的消防工作(古稱"火政"),也就應(yīng)運而生。
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城市銅雕作為城市可識別性元素而存在于城市當(dāng)中,是城市視覺識別系統(tǒng)中的一部分,屬于城市靜態(tài)的識別符號,是城市形象設(shè)計外在硬件部分最直觀的體現(xiàn),是城市的精神物質(zhì)文明的高度提煉,是一種經(jīng)過升凝練的印象標(biāo)志。標(biāo)志性的城市銅雕在城市空間里起到一個地標(biāo)的作用。標(biāo)志性銅雕作為一座城市的代名詞,是城市靈魂形象的代表產(chǎn)生。它所具有的象征性包含兩個層次的含義即顯性標(biāo)識象征與隱性標(biāo)識象征。城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個空洞的景觀物,也不是一個簡單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄。