倉(cāng)儲(chǔ)防火。秦自從接受了商鞅等法家重本抑末的思想，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了繁榮，為統(tǒng)治階級(jí)創(chuàng)造了大量財(cái)富。 Published on:2023-03-01 15:37:00 Visited:159

為了區(qū)別失火后的責(zé)任，秦簡(jiǎn)《法律問(wèn)答》中還以是不是火災(zāi)的肇事者為依據(jù)規(guī)定了賠償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。如在官府的施舍居住的人，如果因旅舍發(fā)生火災(zāi)而燒毀了他所攜帶的官家物品，官府則不要求賠償，如焚及所借用的車馬，官府還可作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償。至于百姓家失火，如果蔓延燒毀里門的，肇事者罰盾牌一個(gè);如燒毀城門，罰甲一領(lǐng)。總的來(lái)講，秦朝的防火法令同其他法律制度一樣，對(duì)于鞏固秦王朝的統(tǒng)一，發(fā)展生產(chǎn)和繁榮經(jīng)濟(jì)以及加強(qiáng)封建的中央集權(quán)統(tǒng)治，是起了一定重要作用的。但是，由于秦朝的統(tǒng)治時(shí)間較短，加上年代久遠(yuǎn)，大量史料的散落和遺失，因此，有關(guān)火事方面的內(nèi)容則不得其詳，值得一提的僅僅是秦末項(xiàng)羽火燒阿房宮和始皇陵的事。那是秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)之后，嫌原先的宮廷規(guī)模狹小，于始皇三十五年(公元前212年)，在渭南上林林苑中大砌宮室，全部工程到秦亡時(shí)尚未完成，可見(jiàn)規(guī)模之大。已建成的前殿名叫"阿房"。
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城市銅雕是一個(gè)城市的“名片”，它凝結(jié)了一個(gè)城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的精神性和文化性。城市銅雕表達(dá)了人們的思想、情感和精神追求，是一個(gè)城市的“靈魂”。城市銅雕制作是有空間性時(shí)代性的，特定的地域、特定的時(shí)代都有特定的銅雕。銅雕是歷史文化的地標(biāo)，它不是局限的單一的，它有豐富的多元化的形式。一座城市銅雕往往凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的獨(dú)特匠心，承載著豐富的內(nèi)涵，代表著城市的形象和品位，應(yīng)該讓它發(fā)揮出教化的作用。