不同時(shí)期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。 銅雕人物的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步. Published on:2020-11-14 15:24:48 Visited:607

爺孫倆下棋銅雕

爺孫倆下棋銅雕

棋，甲骨文(木，小木塊)(其，箕筐)(雙手，抓持)，造字本義:博弈玩具，在箕筐內(nèi)投擲有不同記號(hào)的若干小木塊，或手持盛有小木塊的箕筐不斷搖動(dòng)，以小木塊記號(hào)的組合結(jié)果定輸贏。 隸書(shū)及楷書(shū)則又將篆文下形上聲的字形改為左形右聲的結(jié)構(gòu)。在六書(shū)中，甲骨文字形屬於形聲兼會(huì)意;篆文及隸書(shū)、楷書(shū)的字形則屬于形聲。 新中國(guó)成立后，"棊"和"碁"作為異體字并入了"棋"字。

銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外雕塑品和佛像等，其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范。

人物銅雕在一定的程度上使城市活躍起來(lái)，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對(duì)現(xiàn)代城市的生存極具有意義。在我們的日常生活和課本上可以看到曾經(jīng)為我們幸福的現(xiàn)代生活做出的貢獻(xiàn)和留下萬(wàn)古的文化遺產(chǎn)，這些曾對(duì)國(guó)家做出過(guò)貢獻(xiàn)的名人，后世子孫為紀(jì)念他們?cè)粝碌淖阚E，就用人物傳記、書(shū)籍、繪畫(huà)、雕塑等紀(jì)念他們。