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孫思邈生于西魏大統(tǒng)七年(541年),自謂“幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)“,孫思邈幼年嗜學如渴,知識廣博,只是后來身患疾病,經(jīng)常請醫(yī)生治療,花費了很多家財,于是,他便立志從醫(yī)。 Published on:2020-11-14 15:26:56 Visited:615
西魏大統(tǒng)七年(541年),孫思邈出生于一個貧窮農(nóng)民的家庭 。他從小就聰明過人,長大后開始愛好道家老莊學說,隋開皇元年(581年),見國事多端,孫思邈隱居陜西終南山中,并漸漸獲得了很高的聲名。
孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗,不斷積累走訪,及時記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孫思邈接受朝廷的邀請,與政府合作開展醫(yī)學活動。唐高宗顯慶四年(659年),完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
唐高宗上元元年(674年),孫思邈年高有病,懇請返回故里。永淳元年(682年),與世長辭。
古代人物銅雕塑中國沒有古代人物銅雕塑傳統(tǒng)的結(jié)論并不否定中國古代雕塑營養(yǎng)對當今肖像創(chuàng)作的滋潤。事實上不少雕塑家已經(jīng)在肖像創(chuàng)作中做過吸取民族傳統(tǒng)的精彩實踐??梢詳嘌?,幾千年的傳統(tǒng)寶庫曾經(jīng)、正在并繼續(xù)哺育中國雕塑(包括肖像雕塑)不斷演繹。據(jù)有關資料顯示:中國的真正意義上的肖像雕塑于本世紀從西方引進, 五四 新文化運動之風,順便把肖像雕塑帶入了我國。我國最早的一批留洋的老前輩在學成回國之后,陸續(xù)創(chuàng)作了各種各樣的反映革命先驅(qū),愛國志士,文化名人等肖像作品,擁抱了正在中國發(fā)生的反帝、反封建的進步文化運動,為民族解放的進步事業(yè)作出了貢獻。中國肖像的真正高潮還是新中國成立以后至今的這五十年。二、三十年代留法、留日的人才班底,加上五十年代留蘇的隊伍,并結(jié)合中國的具體情況,共同構建了中國的寫實主義體系。這樣一個體系培養(yǎng)出的學生,完全適應了新中國的社會文化建設的需要。
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