馬(mǎ),草食性動物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個染色體),家馬(64個染色體)可以雜交有可育的后代。 Published on:2021-08-05 16:24:20 Visited:296
馬銅雕 (274)
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馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。全世界馬的品種約有200多個。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動力機械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用,馬在現(xiàn)實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用于馬術(shù)運動和生產(chǎn)乳肉,飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區(qū),馬仍以役用為主,并是役力的重要來源。馬的主食是草。
馬認識或辨別事物信息,特別是近距離的陌生物品或動物,首先表現(xiàn)為使用嗅覺的行為。有時會主動接近物品,鼻翼扇動,作短淺呼吸,力圖吸入更多的新鮮氣味信息,加強對新鮮事物的辨別或進行探究。然后進行相應(yīng)的休憩或躲避等行為。馬能根據(jù)嗅覺信息識別主人、性別、母仔、發(fā)情、同伴、路途、廄舍和飼料種類。例如,已經(jīng)證實發(fā)情母馬的氣味可以遠距離吸引公馬,當(dāng)然,公馬靠嗅覺可以確定一定距離內(nèi)的發(fā)情母馬。公馬在遇到母馬發(fā)情時常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。
群牧馬或野生馬依靠嗅覺,辨別大氣中微量的水汽,借以尋覓幾里以外的水源和草地。所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存。馬根據(jù)糞便的氣味,可以找尋同伴,避開猛獸和天敵。
一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市雕塑發(fā)揮的文化功能從本質(zhì)上來說記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中,各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價值,積累下人類最寶貴而本質(zhì)的精神財富,使得文明的開拓得以永久地發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨特的藝術(shù)價值,就可作為民族文化的永久性物化形態(tài),意義長遠,它既可以是一個國家文化的標志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。