孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人稱為"亞圣"。自中唐的韓愈著《原道》，把孟子列為先秦儒家中唯一繼承孔子"道統(tǒng)"的人物開始。 Published on:2021-08-06 14:43:05 Visited:248

    宋代孟子的地位迅速上升。宋神宗熙寧四年(1071年)，《孟子》一書首次被列入科舉考試科目之中。元豐六年(1083年)，孟子首次被官方追封為"鄒國公"，翌年被批準(zhǔn)配享孔廟。以后《孟子》一書升格為儒家經(jīng)典，南宋朱熹又把《孟子》與《論語》、《大學(xué)》、《中庸》合為"四書"，其實(shí)際地位更在"五經(jīng)"之上。元朝至順元年(1330年)，孟子被加封為"亞圣公"，以后就稱為"亞圣"，地位僅次于孔子。在明清兩代，官方規(guī)定，科舉考試的八股文題目必須從《四書》中選取，要"代圣人立言"。于是，《孟子》一書便成了明清兩代士子們的必讀書之一。
    明朝朱元璋輯有《孟子節(jié)文》，刪掉《孟子》里的章句，如"民為貴，社稷次之，君為輕"、"殘賊之人謂之一夫，聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也"等。朱元璋曾說"使此老在今日寧得免耶!"并詔告天下說孟子的不少言論"非臣子所宜言"。下令將孟子逐出文廟。次日錢唐上疏力爭(zhēng)勸阻，加之天文官也上奏文星暗淡無光，于是朱元璋又下一道諭旨:"孟子辯異端，辟邪說，發(fā)明孔子之道，配享如故"，又恢復(fù)了孟子在文廟中的待遇。
    孟子的思想主要體現(xiàn)在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是中國古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯，又從容不迫。用形象化的事物與語言，說明了復(fù)雜的道理。其形式上雖然沒有脫離語錄體，但相比之于《論語》有了很大的發(fā)展。對(duì)后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。
    人物銅雕，雕塑是一種革命過程，每個(gè)人都是藝術(shù)家。 　人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。人物雕塑在中國具有悠久的歷史，人物銅雕塑定做價(jià)格，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。