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民族英雄林則徐人物銅雕

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林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等, Published on:2021-08-06 15:08:26 Visited:314

民族英雄禁煙斗士林則徐銅雕 (3)

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民族英雄林則徐立式銅雕

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    千古未遇的西方資本主義強敵入侵, 促使林則徐“ 最先從封建的閉關(guān)自守的昏睡狀態(tài)中覺醒,以全新的態(tài)度睜眼看世界” 。林則徐赴廣州主持禁煙后,在與侵略者斗爭的實踐中意識到自己對西方知識的貧乏、國人對王朝之外世界的無知,他急于改變“沿海文武大員并不諳諸夷情,震于英吉利之名,而實不知來歷” 的狀況,于是開始有意識有目的地收集外文報刊、書籍進行翻譯,以求獲得有價值的情報,加深朝廷、國人對“西洋”的了解。通過分析外國的政治、法律、軍事、經(jīng)濟、文化等方面的情況,他認識到只有向西方國家學(xué)習(xí)才能抵御外國的侵略。
    他提出“師夷之長技以制夷“的主張,他提出為了改變軍事技術(shù)的落后狀態(tài)應(yīng)該制炮造船的意見;他親自主持并組織翻譯班子,翻譯外國書刊,把外國人講述中國的言論翻譯成《華事夷言》,作為當(dāng)時中國官吏的“參考消息”;為了解外國的軍事、政治、經(jīng)濟情報,將英商主辦的《廣州周報》譯成《澳門新聞報》;為了解西方的地理、歷史、政治,較為系統(tǒng)的介紹世界各國的情況,又組織翻譯了英國人慕瑞的《世界地理大全》,編為《四洲志》;適應(yīng)當(dāng)時對敵斗爭和對外交涉的需要,著人迅速編譯了《國際法》,這在中國國際法學(xué)史上是一個劃時代的事件: 它標(biāo)志著西方國際法著作開始正式傳入中國,,標(biāo)志著近代國際法開始在我國應(yīng)用于對外交涉,標(biāo)志著中國近代國際法學(xué)史的開端。從理論上說,林則徐是中國引進國際法的第一人、中國近代外交事業(yè)的先行者、中國國際法學(xué)的開山者。
    城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵,是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個空洞的景觀物,也不是一個簡單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄?,F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進步,就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)今社會的實際需求進行大膽創(chuàng)新,尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀,還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。

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