修腳是中國(guó)民間專(zhuān)為足疾患者修治腳部皮膚和趾甲病痛的技藝。乃中醫(yī)外治的一個(gè)組成部分，它采用中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)和刀法相結(jié)合治療各種腳病，與中醫(yī)的針灸、按摩。 Published on:2021-08-14 14:39:09 Visited:398

    腳病的修治技術(shù)簡(jiǎn)稱(chēng)修腳，我國(guó)在1949年新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)發(fā)掘整理，我國(guó)已有修腳專(zhuān)著及修腳光盤(pán)出版，使修腳術(shù)得以重視，修腳技術(shù)得到推廣，修腳師的社會(huì)地位得以提高。我國(guó)的修腳師已從過(guò)去的街頭、公園修腳發(fā)展到開(kāi)店修腳，更有一些成規(guī)模的連鎖修腳店出現(xiàn)，現(xiàn)今又有不少修腳師到國(guó)外修腳。
    修腳就是可以處理腳上的各種問(wèn)題，包括修腳趾甲、刮腳、捏腳、去死皮等。主要修腳墊、雞眼、厚甲，灰甲，嵌甲等，是保護(hù)人體健康的一項(xiàng)重要措施。
    修腳技法變化多樣，操作中持刀有"三法":捏刀、逼刀、長(zhǎng)刀;持腳又有"八法":支、摳、捏、卡、攏、攥、掙、推;修治又有"八法":搶、斷、劈、片、挖、撕、分、刮。各種修腳方法，因病制宜，一般手到病除。修腳能治好一些醫(yī)院也難治的腳病，修腳被譽(yù)為"肉上雕花"。
    就修腳技藝而言，因地域不同和傳統(tǒng)習(xí)慣的差異，全國(guó)大體可分為三大流派，一是以北京修腳為代表的，包括華北、東北地區(qū)的"東北派";二是以揚(yáng)州修腳為代表的，涵蓋長(zhǎng)江下游及廣大南方地區(qū)的"江蘇派";三是以濟(jì)南修腳為中心的"山東派"。其中揚(yáng)州修腳派以技藝精湛、健身除病而獨(dú)享盛譽(yù)，馳名海內(nèi)外。
    一個(gè)民族的精神文化，支撐著整個(gè)名族文化的發(fā)展，也支撐著整個(gè)城市文化的發(fā)展，我們通過(guò)不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化，把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個(gè)重要的途徑，城市銅雕塑能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化。雕塑更是一個(gè)城市精神文化的標(biāo)志，譜寫(xiě)了這個(gè)城市的發(fā)展歷程，讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結(jié)合，更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化，雕塑讓整個(gè)城市的文化和風(fēng)景相互結(jié)合，賦予風(fēng)景有特色的文化性，這是藝術(shù)的凝練，讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場(chǎng)景相互結(jié)合，譜寫(xiě)出不同特色的城市文化。當(dāng)我們走在城市中去欣賞城市文化的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候雕塑更具有美感，更是形、美、場(chǎng)景三者結(jié)合富有特色的文化，對(duì)于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播，也是文化發(fā)展的蔓延，讓城市以獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中，讓雕塑的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播，是風(fēng)格、色彩、精神文化的體現(xiàn)，是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。