音樂的發(fā)聲器具才是樂器;樂器學(xué)界則通常將許多非音樂領(lǐng)域中的發(fā)聲器具，如古代戰(zhàn)爭中的鳴金擊鼓、宗教祈禱誦經(jīng)中敲打的法器、婚喪中的禮儀信號、商販招攬的信號器等。 Published on:2021-08-14 15:25:27 Visited:260

    樂器是人類很早就擁有的精神財產(chǎn)，并隨著人類的進步而不斷豐富。從考古發(fā)掘和壁畫、崖畫中，都可以看到狩獵圍捕、信號傳遞、祭天禱神、戰(zhàn)斗助威或慶典舞蹈等都和發(fā)音工具或節(jié)奏音響緊緊相連。
    關(guān)于樂器的發(fā)展，有3種說法，德國的樂器學(xué)家C.薩克斯從考古角度分析了出土文物的分布，認為:第一階段主要是噪聲器如搖響器、呼嘯器等;第二階段為鼓類、號角類、撥弦類;第三階段才出現(xiàn)木琴、橫笛等樂器。英國學(xué)者T.F.R.烏博薩姆認為鼓類在先，進而為笛管類，最后才出現(xiàn)撥奏樂器類。奧地利音樂理論家R.瓦拉謝克反對音樂起源于語言的主張，贊成音樂源于節(jié)奏和舞蹈說。他認為笛管樂器為最早，進而形成歌唱和鼓類樂器。
    2010年，我國樂器行業(yè)面對國內(nèi)外不確定因素:美元繼續(xù)貶值、歐元區(qū)債務(wù)危機蔓延仍然是影響我國樂器出口的主要原因;國內(nèi)經(jīng)濟在后金融危機形勢下，原材料、勞動力成本、能源價格仍處于上漲趨勢，加之下半年后出現(xiàn)的CPI指數(shù)飚升，通漲因素使樂器行業(yè)面臨著更為嚴峻的考驗，樂器生產(chǎn)與銷售利潤空間日益縮小，我國樂器行業(yè)進入到一個拐點。樂器生產(chǎn)僅僅依賴廉價勞動力和資源，生產(chǎn)低價普及型樂器的粗放式經(jīng)濟發(fā)展方式已經(jīng)失去優(yōu)勢。
    一個有特色的景點一定離不開銅雕雕塑的點綴，甚至在一些知名的大城市里，銅雕等藝術(shù)品起著重中之重的作用，于是銅雕廠與旅游行業(yè)聯(lián)系了起來，他們決定共同打造一片人們休閑娛樂旅游觀光的“新大陸”！雕塑是文化建設(shè)的一部分，能很好的展現(xiàn)出這個城市的特色文化，如果把城市比作一條龍，那么城市銅雕就是龍的眼睛，起到“畫龍點睛”作用！人物銅雕、城市銅雕等藝術(shù)品對于城市的發(fā)展和城市的文化底蘊發(fā)展起著很關(guān)鍵的一小部分。旅游經(jīng)濟是現(xiàn)代社會的一個重要產(chǎn)業(yè)，可以說是國家非常提倡的一個產(chǎn)業(yè)，以城市建設(shè)為依托，把城市雕塑建設(shè)也發(fā)展起來，讓我們的城市更加的美麗和豐富。在城市中的某些合適的角落放上一個雕塑，那顯得更加的有品味，也是提升城市品味的一個重要途徑。