商鞅，戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛(wèi)國(今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)) 人，衛(wèi)國國君的后裔，姬姓公孫氏，故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。 Published on:2021-08-15 16:56:15 Visited:169

    商鞅年輕時喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，受李悝、吳起的影響很大。他向尸佼學(xué)習(xí)雜家學(xué)說，后侍奉魏國國相公叔痤任中庶子。 公叔痤病重時向魏惠王推薦商鞅，說：“商鞅年輕有才，可以擔(dān)任國相治理國家“ ，又對魏惠王說：“主公如果不用商鞅，一定要殺掉他，不要讓他投奔別國。 “魏惠王認為公叔痤已經(jīng)病入膏肓，語無倫次，于是皆不采納。公叔痤轉(zhuǎn)而讓商鞅趕緊離開魏國，商鞅明白魏惠王不采納公叔痤用他之言，也不會采納殺他之言，所以并沒有立即離開魏國。
    公元前359年，秦孝公打算在秦國國內(nèi)進行變法，又害怕國人議論紛紛，所以猶豫不決。秦孝公召開朝會命臣工商議此事。
    舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對變法。他們認為利不百不變法，功不十不易器?！胺ü艧o過，循禮無邪。“商鞅針鋒相對地指出：“前世不同教，何古之法?帝王不相復(fù)，何禮之循?““治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興;殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。“從而主張“當(dāng)時而立法，因事而制禮“(語出《商君書·更法篇》、《史記·商君列傳》)。這是以歷史進化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古““循禮“的復(fù)古主張，為實行變法作了輿論準(zhǔn)備。
    銅雕人物在中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門顯學(xué)，有著堅實的學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練，銅雕本身動態(tài)神韻與展示空間和人群流動的相互關(guān)系，使立體創(chuàng)作更為人性化。中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造了巨大的國際聲譽，其中被世界各地的藝術(shù)機構(gòu)和收藏家廣泛收藏。近幾年來，國內(nèi)也掀起了一波波收藏和拍賣熱潮。隨著當(dāng)代藝術(shù)市場的全面啟動，無論從商業(yè)上，還是在學(xué)術(shù)上，中國當(dāng)代藝術(shù)都朝著銅雕人物雕塑的發(fā)展。