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打糍粑街頭人物銅雕

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信陽糍粑,為信陽傳統(tǒng)名吃,主要產(chǎn)地有商城、新縣、潢川、光山等地。"殺年豬,做米酒,打糍粑,腌臘肉。"打糍粑是信陽流行的年俗。 Published on:2021-08-19 15:13:34 Visited:305

打糍粑銅雕,街頭景觀銅雕 (2)

打糍粑銅雕,街頭景觀銅雕 (2)

打糍粑銅雕,街頭景觀銅雕 (3)

打糍粑銅雕,街頭景觀銅雕 (3)

    打糍粑的象征意義甚于物質(zhì)意義。打糍粑往往與殺年豬"兩盤同開"。吃著新鮮的豬肉,就著新鮮的糍粑,那份新鮮勁把整個(gè)一年都能照亮。如今信陽的傳統(tǒng)年俗正在流失。
    潢川綠豆以糯米、綠豆為主料,將糯米蒸熟搗成粘糊狀,分成小糯米團(tuán)再捏成薄片,包上煮熟的綠豆餡,制成橢圓形的半成品,經(jīng)油炸而成。新出油鍋的綠豆糍粑,色澤透黃發(fā)亮,兩邊布滿油泡,吃時(shí)香柔甜美,食后余味無窮,為早點(diǎn)佳品。打糍粑是江淮一帶的舊俗。糍粑曾是信陽老百姓過年家家戶戶必備的食品之一。年前,家家戶戶打糍粑,親戚鄰居都來幫忙。在打糍粑之前,先將糯米淘凈浸泡兩三天后,放入木質(zhì)蒸籠大火蒸熟。"為防止蒸鍋水燒干,要不時(shí)地沿鍋邊向蒸籠里加水"。
    將蒸熟的糯米拿出來放到"地窩子"里,"地窩子"是用紅石頭做的,有80厘米見方,中間掏成半圓,男人們用棗木棒不停地?fù)v地窩子里的糯米,糯米太黏搗著費(fèi)勁,往往是一群男人,一邊轉(zhuǎn)圈搗一邊唱號(hào)子歌。等到糯米全變成面團(tuán)沒有米粒而且很黏時(shí),就打好了。剛打好的糍粑,冒著熱氣、聞著清香、摸著柔軟、看著潔白、吃著滑嫩。將整團(tuán)的糍粑都拿起來放在一張大門板上,平整成大約5厘米高的樣子,等糍粑慢慢變冷變硬后,用刀切成塊,用瓦缸或桶裝新鮮的冷水浸泡。春節(jié)時(shí)可以將糍粑油炸、火烤、打湯等,來招呼客人或自己食用。
    中華的銅雕文化歷史悠久,一旦確定了取向,藝術(shù)的發(fā)展便有道可循,人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的,作品中的細(xì)節(jié),都是體現(xiàn)藝術(shù)的一方面,傳統(tǒng)的銅雕文化,我們要取其精華,去其糟粕,把好的方面吸取過來,把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品,其中本質(zhì)的東西沒什么改變,改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術(shù)風(fēng)格背后其實(shí)是一種社會(huì)意識(shí)和主流價(jià)值博弈的結(jié)果。在古代,藝術(shù)工匠只有較低的社會(huì)地位,缺乏藝術(shù)創(chuàng)作上的話語權(quán)。這樣的結(jié)果便造就了雕塑作品中的藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)較多的依賴于社會(huì)主流藝術(shù)。

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