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鏤空鹿別墅不銹鋼景觀雕塑

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雕塑在城市建設(shè)裝飾中,更重要的裝飾作用,城市雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會時代精神,表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容,既可點綴園景,又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。 Published on:2021-08-20 09:45:30 Visited:272

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四不象就是麋鹿。麋鹿是古書上的名稱,四不象則是民間的俗名?!斗馍裱萘x》里講到過四不象,說這是武王伐紂大軍主帥姜子牙的乘騎。小說把四不象描述成"麟頭豸(Zhi)尾體如龍",這當然與真實形象相去十萬八千里。但這書中所說并不是純粹出自想象。從化石資料可以知道,武王伐紂的時代,正是麋鹿最為繁盛的時代,長江南北出土的麋鹿化石,以商末周初為最豐富,之后逐漸稀少,周朝以后更急劇減少,到秦漢時代已變得極少了。有人認為,麋鹿作為一種野生動物,可能在漢朝時就已經(jīng)滅亡了。但也有人考證說,直到明朝,甚至清初,在長江以北的蘇北地區(qū),還有殘余的麋鹿生存,只是數(shù)目已微不足道了。

雕塑設(shè)計制作之抽象雕塑的藝術(shù)價值,所謂抽象雕塑是不同于寫實的雕塑,其沒有具體形象,沒有具體線條,沒有具體特點,抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象,不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實的生活狀態(tài),沒有邏輯故事和理性詮釋,既不表達思想也不傳遞個人情緒;最后,純粹由顏色、點、線、面、肌理構(gòu)成組合的視覺形式??刀ㄋ够?、蒙德里安、馬列維奇是世界抽象藝術(shù)的三駕馬車?!?/span>

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命,金屬材料、新加工手段的應(yīng)用,不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù),也同時改變了人們的傳統(tǒng)意識。不銹鋼雕塑從80年代進入了后現(xiàn)代主義的多元時代,后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系。不銹鋼雕塑要想發(fā)揮它真正的價值,雕塑構(gòu)思設(shè)計,制作工藝,制作手法等各方面的元素是重要組成部分。只有從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)新的東西,雕塑藝術(shù)才能更好地在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。


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