不銹鋼雕塑隨著城市化進(jìn)程的加快，人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活，更多的是精神生活，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對(duì)城市生活的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 Published on:2021-08-21 08:52:25 Visited:304

　　鹿角每年都會(huì)脫落，隨后又生出新的。整個(gè)脫落過程僅僅需要2到3周就可以完成，再生的階段發(fā)生在夏天。在1月和4月之間，鹿角脫落，這是成熟交配季節(jié)漸近結(jié)束時(shí)。這個(gè)時(shí)期它們可以沒有角，因?yàn)閮H僅在早先的幾個(gè)月里需要，是為了吸引雌性配偶，給它們留下印象，并且同競(jìng)爭(zhēng)者作戰(zhàn)來贏得雌鹿的愛情。鹿角不同于牛角，不是中空的，它們包含有結(jié)實(shí)的骨組織。在鹿角的生長(zhǎng)階段，是被類似"天鵝絨"般靈敏的絨毛所覆蓋的，絨毛里充滿血管，供給鹿角維生素和礦物質(zhì)，使骨頭增加，促進(jìn)鹿角的正常生長(zhǎng)。鹿角生長(zhǎng)2到4個(gè)月后，絨毛就沒有用了，里面會(huì)生出一個(gè)環(huán)狀物，能有效地作為一個(gè)栓閥，組成鹿角的基礎(chǔ)，切斷到鹿絨的供血。然后，鹿絨就會(huì)干涸，在鹿用角和樹皮摩擦的過程中逐漸減少。鹿角的再生過程結(jié)束，然后在秋天的交配季節(jié)后新的脫落循環(huán)將再次開始。鹿曾經(jīng)廣泛分布于每個(gè)大陸，澳大利亞有6種在19世紀(jì)引進(jìn)的鹿，它們是:黇鹿、馬鹿、水鹿、豚鹿、蒂汶黑鹿和花鹿。但由于環(huán)境的限制，只分布在有限的范圍內(nèi)。
城市雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。城市雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響。城市雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的城市雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。城市雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是城市文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以城市雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。
雕塑是一種藝術(shù)的所在，現(xiàn)在在很多的場(chǎng)所我們都會(huì)看到雕塑，雕塑也是一種景觀的設(shè)計(jì)，是象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物，雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維空間雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑。雕塑的制作材料有很多種的，不銹鋼雕塑是現(xiàn)代雕塑中的雕塑之一。它的風(fēng)格豐富多彩。為了延長(zhǎng)其使用壽命，合理的維護(hù)是非常重要的。不銹鋼是不銹鋼的簡(jiǎn)稱，它由不銹鋼和耐酸鋼組成.總之，能夠抵抗大氣腐蝕的鋼稱為不銹鋼，能夠抵抗化學(xué)介質(zhì)腐蝕的鋼稱為耐酸鋼。由于不銹鋼有許多優(yōu)點(diǎn)，許多城市雕塑都是由它制成的。不銹鋼要求雕塑本身簡(jiǎn)單大方，造型感明顯，光影效果強(qiáng)，色彩選擇性。不銹鋼雕塑要做好定期清潔處理，定期清潔不銹鋼雕塑。