銅雕藝術(shù)是我國最古老的雕刻藝術(shù)，其歷史可以追溯到夏商周時(shí)期，在我國的銅雕雕刻藝術(shù)史上劃過濃重的一筆，是夏商周時(shí)期權(quán)利的象征，是權(quán)貴的象征。 Published on:2021-08-25 11:26:28 Visited:335

理發(fā)梳頭景觀銅雕 (5)

理發(fā)梳頭景觀銅雕 (8)

    一個(gè)優(yōu)秀的景觀銅雕可以具有非常好的觀賞性、還應(yīng)該具有建筑性，它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有銅雕、水泥及其他金屬材料。城市銅雕一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義。
    人們對(duì)城市景觀，環(huán)境藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和要求逐漸提高，也正因?yàn)槿绱耍覀儾拍茉诔鞘薪诸^看到一些民俗雕塑小品，栩栩如生的形象表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)民俗，看上去很是有趣，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的發(fā)展，雕塑的出現(xiàn)使得街頭看上去更加有生活氣息，充實(shí)了街頭文化。 雕塑藝術(shù)是依附于特定環(huán)境之中，雕塑是建筑中不可或缺的重要部分，同時(shí)，沒有建筑的存在，雕塑變得孤立空虛，認(rèn)識(shí)到本民族文化的優(yōu)越性，在根基的基礎(chǔ)之上進(jìn)行深化挖掘，采取古法新意或者古意新法的實(shí)施原則，這樣對(duì)整個(gè)建筑的審美，文化內(nèi)涵，形式語言，整體風(fēng)格有著重要意義。 現(xiàn)代人物是大型人物雕塑中的一種表現(xiàn)形式，現(xiàn)代中把名人及有代表意義的人物以雕塑的手法表現(xiàn)出來，一方面有教育意義，一方面也是現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)。
    城市雕塑作品城市雕塑，立于城市公共場所中的雕塑作品。它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。藝術(shù)創(chuàng)造城市雕塑，是很個(gè)體化的勞動(dòng)，必須擺脫金錢物欲的羈絆，才能在無拘無束的創(chuàng)造廣場雕塑可配置于規(guī)則式園林的廣場、花壇、林蔭道上，也可點(diǎn)綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。在園林中設(shè)置雕塑，其主題和形象均應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)，廣場雕塑也是雕塑的一種形式，它僅次于動(dòng)物雕塑，人物雕塑，城市雕塑等。廣場雕塑適用于用于園林、廣場等裝飾?？晒┤藗冇^賞，且觀賞價(jià)值高，備受廣大人民的喜愛。廣場雕塑造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造，或與周圍的環(huán)境相融合，但總的來說，廣場雕塑的造型是抽象的。仔細(xì)觀賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀賞價(jià)值。