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民俗下棋文化景觀銅雕

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棋盤是棋類三要素之一,是一場(chǎng)棋類游戲進(jìn)行的必要保障。棋盤類型主要分為交點(diǎn)式棋位(如中國象棋、圍棋、五子棋),方格式棋位(如國際象棋,黑白棋)和線段式棋位。 Published on:2021-08-28 11:22:28 Visited:294

民俗下象棋人物銅雕

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民俗小品三人下棋雕塑

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    中國象棋應(yīng)該叫車棋, 國際象棋應(yīng)該叫象棋 ,斗獸棋應(yīng)該叫馬棋, 暗棋應(yīng)該叫兵棋。
    中國象棋具有悠久的歷史。戰(zhàn)國時(shí)期,已經(jīng)有了關(guān)于象棋的正式記載 ,如:《楚辭 · 招魂》中有 " 蓖蔽象棋,有六簿些;分曹并進(jìn),遒相迫些;成梟而牟,呼五白些。 " 。《說苑》載:雍門子周以琴見 孟嘗 君,說: " 足下千乘之君也, …… 燕則斗象棋而舞鄭女。 " 由此可見,遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時(shí)代,象棋已在貴族階層中流行開來了。據(jù)上述情況及 象棋的形制推斷,象棋當(dāng)在周代建朝(公元前 11 世紀(jì))前后產(chǎn)生于中國南部的氏族地區(qū)。早期的象棋,棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋,每方六子,分別為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相當(dāng)于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一種方形的棋盤。比賽時(shí) ," 投六箸,行六棋 " ,斗巧斗智,相互進(jìn)攻逼迫,而制對(duì)方于死地。春秋戰(zhàn)國時(shí)的兵制,以五人為伍,設(shè)伍長(zhǎng)一人,共六人,當(dāng)時(shí)作為軍事訓(xùn)練的足球游戲,也是每方六人。由此可見,早期的象棋,是象征當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的一種游戲。在這種棋制的基礎(chǔ)上,后來又出現(xiàn)一種叫 " 塞 " 的棋戲,只行棋不投箸,擺脫了早期象棋中僥幸取勝的成分。
    秦漢時(shí)期,塞戲頗為盛行,當(dāng)時(shí)又稱塞戲?yàn)?" 格五 " 。從湖北云夢(mèng)西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲 ,可以映證漢代邊韶《塞賦》中對(duì)塞戲形制的描寫。三國時(shí)期,象棋的形制不斷地變化,并已和印度有了傳播關(guān)系。
    人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映 生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于人物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重人物面部刻畫,并對(duì)塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補(bǔ)充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個(gè) 文化氣息的大眾藝術(shù)品。

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