書是一個漢字，拼音是shū，是人類用來紀錄一切成就的主要工具，一般指裝訂成冊的、印刷有文字的紙張集合體。也是人類交融感情，傳承知識，獲取經(jīng)驗的重要媒介。 Published on:2021-08-29 09:49:04 Visited:186

　　甲骨的書，早在3000多年前的殷代后期，當時紙尚未發(fā)明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內(nèi)容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻于石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱?？V帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易于著墨，幅的長短寬窄可以根據(jù)文字的多少來剪裁，而且可隨意折疊或卷起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發(fā)明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現(xiàn)代的電子書。
無論古今中外，對于書，人們總給予最高的肯定與特別的關(guān)懷。手工精制的紙?zhí)貏e適合中國書畫之用，分生宣和熟宣兩種。人類許多偉大的創(chuàng)造，大都經(jīng)過漫長歲月的發(fā)展的過程，并聚合無數(shù)人的心力，時刻成長、壯大，圖書也不例外。以我們中國為例，它至少已有三千五百年以上的發(fā)展歷史，其間人們所投入的智慧與勞力，更無與倫比。圖書在迭次的創(chuàng)造改進，才有今天的面貌。大體來說，史歷上，除了某些為特殊目的所制作的圖書之外，書籍的發(fā)展，略有脈絡可尋。最早人們的交往，在彼此示意之時，可能只借手勢或音量做為媒介。其后，從經(jīng)驗的累積，進而確定一些固定的音節(jié)，來代表某種特定的意義，于是人類跨出了有聲無言的時代，邁入到有言無文的社會。
有了語言，人類往往借助于記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來；或?qū)⑿闹械睦硐耄瑐€人的經(jīng)驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日后圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷。于是，聰明的人類起而發(fā)明了許多幫助記憶的方法，其中最富代表性的便是結(jié)繩。以結(jié)繩的大小、松緊、多寡及涂上不同顏色等方式，來表示各種不同的意義，我們可稱之為繩書。
隨著時代的發(fā)展、科技的進步，雕塑也在發(fā)生的巨大的變化。由于人們開始對精神文明和地方文化的追求逐步上升，對于雕塑等藝術(shù)的欣賞力也在慢慢的提高，這就導致了雕塑的創(chuàng)意和工藝需要不斷的提升，尤其是不銹鋼雕塑。也可以體現(xiàn)更多的藝術(shù)造型。在中國，不銹鋼大都應用在大型的雕塑造型上，也同樣有很多抽象的造型通過不銹鋼來表現(xiàn)。但是當時的創(chuàng)意比較局限，工藝也相對落后，導致很多不銹鋼雕塑造型千篇一律。隨著科技的發(fā)展，很多雕塑都可以通過3D打印來實現(xiàn)，只要設計師制作好三維模型，通過3D打印設備可以制造出形狀各異又非常精細的雕塑造型。但是其材質(zhì)有局限性，如果要選擇鋁、不銹鋼等金屬材質(zhì)進行打印，則設備、時間等成本會很高。但是在不久的將來，很有可能取代大部分手工制作的雕塑。