日晷的制作除了指時(shí)針必需正確的安裝之外，時(shí)間線的刻劃也不能忽視。各形日晷時(shí)間線的刻劃與日晷的地理位置，指時(shí)針的高度等，都有關(guān)系。 Published on:2021-09-01 09:11:33 Visited:245

　　由于從春分到秋分期間，太陽(yáng)總是在天赤道的北側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽(yáng)在天赤道的南側(cè)運(yùn)行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時(shí)，首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期晷針的投影位置。中國(guó)古代測(cè)時(shí)儀器。由晷針和晷盤組成，晷盤上有時(shí)間刻度，晷針垂直于盤面，通過(guò)晷針日影在盤面上的方向就能測(cè)定時(shí)間。因盤面安置的方向不同，日晷可分為地平日晷、赤道日晷、立晷、斜晷。日晷的早期歷史尚不清楚，最早的可靠記載是《隋書(shū)·天文志》中提到的袁充于隋開(kāi)皇十四年(594)發(fā)明的短影平儀(即地平日晷)。赤道日晷的明確記載初見(jiàn)于南宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷二中提到的晷影圖，但晷盤是木制的。后世改用石質(zhì)晷盤，金屬晷針。北京故宮等處保存的都是清代制造的石質(zhì)赤道日晷。赤道日晷的晷面平行于赤道面，晷針指向南北極。相持既久，日晷漸移。——明·馬中錫《中山狼傳》
不銹鋼景觀雕塑擺放在城市中的雕塑，屹立在城市的公共場(chǎng)所，繁華的道路中間或者路邊為擁擠，單一的城市建筑起到了平衡的作用。作為城市雕塑它的主要作用就是去裝飾去美化這座城市，不銹鋼景觀雕塑城市雕塑一般都是比較大型的雕塑，氣勢(shì)莊嚴(yán)高大。主要材料都是比較結(jié)實(shí)、耐風(fēng)化的石料、不銹鋼或者鑄銅等材料構(gòu)成，因?yàn)榈袼艽砹艘粋€(gè)城市的文化與精神風(fēng)貌，所以雕塑必須要與環(huán)境性的連在一起.城市雕塑有時(shí)也記載著時(shí)代的變遷與英雄事跡，任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，它們都有著歷史傳統(tǒng)，所以有的城市雕塑就會(huì)與人文歷史有著密切的關(guān)聯(lián)。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文物質(zhì)的再度膨脹，具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀，已成為城市中的人們對(duì)城市生活品質(zhì)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中，城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的對(duì)象存在，而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性的象征意義，它需要與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這就是城市雕塑的情境性。城市雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面，也具有舉足輕重的意義。因此如何在公眾一雕塑一環(huán)境的情境關(guān)系中建構(gòu)審美文化場(chǎng)景，具有重要的意義。