中國千百年來流傳的一個道德教育故事,這個故事告訴人們,凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事。 Published on:2021-09-01 16:26:07 Visited:289
校園孔融讓梨銅雕(1)
校園孔融讓梨銅雕
孔融(153年-208年9月26日),字文舉。魯國(治今山東曲阜)人。東漢末年文學家,"建安七子"之一,家學淵源,是孔子的二十世孫,元城(今河北大名縣)縣令、泰山都尉孔宙之子。少有異才,勤奮好學,與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱俊秀。漢獻帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時稱孔北海。在任六年,修城邑,立學校,舉賢才,表儒術,經(jīng)劉備表薦兼領青州刺史。建安元年(196年),袁譚攻北海,孔融與其激戰(zhàn)數(shù)月,最終敗逃山東。不久,被朝廷征為將作大匠,遷少府,又任太中大夫。性好賓客,喜抨議時政,言辭激烈,后因觸怒曹操而為其所殺。
孔融能詩善文,曹丕稱其文"揚(揚雄)、班(班固)儔也。"散文鋒利簡潔,代表作是《薦禰衡表》,其六言詩反映了漢末動亂的現(xiàn)實。原有文集已散佚,明人張溥輯有《孔北海集》。
事應該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容,融于日常生活、學習的方方面面。
藝術本身是一種境界,更是大多數(shù)人的追求,在鑄銅雕塑的生命力藝術中,在具體的事物中追求完美,保持一個精準的秩序,與生命的整體秩序相平行。藝術是一種精神,人們向往的境界,我們對外部大大小小的行為追求完美的同時,始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和精準有序。鑄銅雕塑的最大動力就是給我們更多的視覺沖擊和心靈的洗滌。鑄銅雕塑在藝術的氛圍中,不斷成長壯大。真正的藝術,是自發(fā)創(chuàng)作的、來自內(nèi)心智慧的藝術為代表的。打造更深刻的藝術,用的就是時代的這種個性。藝術總是會產(chǎn)生美好的時刻。用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術風格。用更鮮明的色彩來調(diào)動我們的光芒,內(nèi)在的心靈秩序,這不僅僅是一個符合的代表,更是一種意義的象征。雕塑在中國發(fā)展歷史悠久。