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張仲景古代醫(yī)學(xué)家銅雕

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張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨?zhèn)肥怼ⅰ对u病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷。然而僅此一部《傷寒雜病論》的杰出貢獻, Published on:2021-09-02 15:16:32 Visited:303

張仲景名醫(yī)銅雕(1)

張仲景名醫(yī)銅雕(1)

張仲景名醫(yī)銅雕

張仲景名醫(yī)銅雕

    東漢末年,我國出現(xiàn)了一位偉大的臨床醫(yī)學(xué)家張仲景。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗,以精湛的醫(yī)術(shù)救治了不少病人,而且寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》。這部巨著的問世,使我國臨床醫(yī)學(xué)和方劑學(xué),發(fā)展到較為成熟的階段。張仲景出生在沒落的官僚家庭,其父親張宗漢是個讀書人,在朝廷做官。由于家庭的特殊條件,使他從小有機會接觸到許多典籍。他也篤實好學(xué),博覽群書,并且酷愛醫(yī)學(xué)。他從史書上看到扁鵲望診齊桓侯的故事,對扁鵲高超的醫(yī)術(shù)非常欽佩。"余每覽越人入虢之診,望齊侯之色,未嘗不慨然嘆其才秀也。"從此他對醫(yī)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣,這也為他后來成為一代醫(yī)學(xué)大師奠定了基礎(chǔ)。
    當時社會,人心渙散,朝政不安。農(nóng)民起義此起彼伏,兵禍綿延,到處都是戰(zhàn)亂,黎民百姓飽受戰(zhàn)亂之災(zāi),加上疫病流行,很多人死于非命,真是"生靈涂炭,橫尸遍野",慘不忍睹。而府衙自顧不暇,為爭權(quán)奪勢,發(fā)動戰(zhàn)爭。這使張仲景從小就厭惡官場,輕視仕途,憐憫百姓,萌發(fā)了學(xué)醫(yī)救民的愿望。漢桓帝延熹四年(公元161年),他10歲左右時,就拜同郡醫(yī)生張伯祖為師,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。
    城市銅雕塑讓城市更精彩。一座好的城市雕塑可以成為這座城市的標志性建筑物,所以我們在發(fā)展城市文化的同時也要考慮到城市雕塑的擺放和建設(shè),這對一座城市的文化和風(fēng)景建設(shè)有很大的作用。城市銅雕塑是展示一座城市的人文文化和精神文化的簡單快捷的展示方式,城市雕塑讓城市更加的精彩。城市銅雕塑可以說是一座城市的標志性的建筑物,讓城市銅雕塑復(fù)合城市的發(fā)展,更加復(fù)合城市的核心發(fā)展主題,銅雕塑工藝品讓城市的風(fēng)景更加的精彩,這中銅雕塑藝術(shù)的歷練,讓更多的雕塑工藝品發(fā)揮的淋漓盡致,當我們品嘗城市銅雕塑文化的時候,雕塑工藝品就更加的具有美感了。城市銅雕塑可以說是展示一座城市文化的蔓延建筑物,人們注意城市銅雕塑的熱點更加的是在對城市銅雕塑的熱愛,在城市銅雕塑工藝品進一步的發(fā)展的時候,文化的發(fā)展蔓延,讓城市的魅力風(fēng)格展現(xiàn)出來。城市銅雕塑文化的發(fā)展,展現(xiàn)了一種色彩,讓城市銅雕塑精神文化的蔓延,體現(xiàn)了城市的一種風(fēng)格、色彩,一種精神文化的享受,享受藝術(shù)的風(fēng)格。

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