馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉,飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū),馬仍以役用為主,并是役力的重要來(lái)源。馬的主食是草。 Published on:2021-09-04 14:30:56 Visited:281
大型銅馬雕塑
大型鑄銅馬雕塑
馬的嗅覺(jué)是很發(fā)達(dá)的,是信息感知能力非常強(qiáng)的器官,這使它能在聽(tīng)覺(jué)或其他感知器官?zèng)]有察覺(jué)的情況下很容易接收外來(lái)的各樣信息,并能迅速地做出反應(yīng)。發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)與靈敏的聽(tīng)覺(jué)以及快速而敏捷的動(dòng)作完美結(jié)合,是千萬(wàn)年來(lái)馬進(jìn)化成功之處,也是馬為人類(lèi)貢獻(xiàn)的主要生理特征。
馬認(rèn)識(shí)或辨別事物信息,特別是近距離的陌生物品或動(dòng)物,首先表現(xiàn)為使用嗅覺(jué)的行為。有時(shí)會(huì)主動(dòng)接近物品,鼻翼扇動(dòng),作短淺呼吸,力圖吸入更多的新鮮氣味信息,加強(qiáng)對(duì)新鮮事物的辨別或進(jìn)行探究。然后進(jìn)行相應(yīng)的休憩或躲避等行為。馬能根據(jù)嗅覺(jué)信息識(shí)別主人、性別、母仔、發(fā)情、同伴、路途、廄舍和飼料種類(lèi)。例如,已經(jīng)證實(shí)發(fā)情母馬的氣味可以遠(yuǎn)距離吸引公馬,當(dāng)然,公馬靠嗅覺(jué)可以確定一定距離內(nèi)的發(fā)情母馬。公馬在遇到母馬發(fā)情時(shí)常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。
群牧馬或野生馬依靠嗅覺(jué),辨別大氣中微量的水汽,借以尋覓幾里以外的水源和草地。所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存。馬根據(jù)糞便的氣味,可以找尋同伴,避開(kāi)猛獸和天敵。
城市銅雕對(duì)城市建設(shè)有著重要意義,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市建設(shè)中不僅注重環(huán)境的綠化,同時(shí)也注重人文精神的體現(xiàn),所以城市建設(shè)中會(huì)規(guī)劃出一部分銅雕。這些銅雕作品在高樓林立、交通縱橫中屹立,不僅能夠緩解建筑群集中的壓抑感,同時(shí)也起到對(duì)場(chǎng)地的平衡作用,具有美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。城市銅雕是美化城市的一種形式,同時(shí)也是體現(xiàn)人文藝術(shù)的一種重要方式,對(duì)歷史和文化的記錄具有載體作用,更是時(shí)代的象征。城市化進(jìn)程的推進(jìn),使得城市銅雕的規(guī)劃也逐漸提升到城市規(guī)劃的層面,不僅成為了城市配套工程的重要組成部分,同時(shí)也成為了城市風(fēng)景的重要一員。良好的城市銅雕規(guī)劃和城市銅雕作品的結(jié)合,能夠提升城市的形象和格局,對(duì)城市的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,彰顯城市個(gè)性,體現(xiàn)民族風(fēng)俗、承載歷史文化。城市建設(shè)中城市銅雕的必要性滿足城市環(huán)境發(fā)展的需求,滿足公眾文化藝術(shù)需求,傳承歷史文化彰顯地域文化引領(lǐng)生活理念反映群眾的審美意志。