林則徐不僅是我國(guó)歷史上偉大的民族英雄，同時(shí)還是一位出色的治水專(zhuān)家，在其仕宦生涯中，重視并努力舉辦水利事業(yè)，興修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程。 Published on:2021-09-07 10:16:55 Visited:230

    道光十一年十一月廿二（1831年12月25日），林則徐擢升東河河道總督。到任后，林則徐立即補(bǔ)修治水方面的知識(shí)，驗(yàn)催河工，保持質(zhì)量，處分辦事不力之官員，下令檢驗(yàn)河堤料垛，他向道光帝呈上的奏折中表示：“周歷履勘，總于每垛夾檔之中，逐一穿行，量其高寬丈尺，相其新舊虛實(shí)，有松即抽，有疑即拆，按垛以計(jì)束，按束以稱(chēng)斤，無(wú)一垛不量，亦無(wú)一廳不拆。”
    林則徐做事如此認(rèn)真，令貪官無(wú)可作假，桃汛來(lái)時(shí)，兩岸安然無(wú)恙，道光帝多次稱(chēng)贊。當(dāng)林則徐的對(duì)治水方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)日豐，詩(shī)人張際亮向林則徐提議將黃河河道改道北流，從山東利津入海。林則徐也有同感，但民意和官員都反對(duì)此治河方略，加上林則徐不能獨(dú)攬全局，張際亮之提議遭否決。直到林則徐逝世前不久，還表示張際亮的治河方略是對(duì)的。林則徐逝世后，咸豐五年（1855年），黃河改道，循大清河至利津入海。
    藝術(shù)本身是一種境界，更是大多數(shù)人的追求，在鑄銅雕塑的生命力藝術(shù)中，在具體的事物中追求完美，保持一個(gè)精準(zhǔn)的秩序，與生命的整體秩序相平行。藝術(shù)是一種精神，人們向往的境界，我們對(duì)外部大大小小的行為追求完美的同時(shí)，始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和精準(zhǔn)有序。鑄銅雕塑的最大動(dòng)力就是給我們更多的視覺(jué)沖擊和心靈的洗滌。鑄銅雕塑在藝術(shù)的氛圍中，不斷成長(zhǎng)壯大。真正的藝術(shù)，是自發(fā)創(chuàng)作的、來(lái)自?xún)?nèi)心智慧的藝術(shù)為代表的。打造更深刻的藝術(shù)，用的就是時(shí)代的這種個(gè)性。藝術(shù)總是會(huì)產(chǎn)生美好的時(shí)刻。用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格。用更鮮明的色彩來(lái)調(diào)動(dòng)我們的光芒，內(nèi)在的心靈秩序，這不僅僅是一個(gè)符合的代表，更是一種意義的象征。雕塑在中國(guó)發(fā)展歷史悠久。