林則徐任陜西巡撫后，便上書(shū)皇帝，宣稱(chēng)陜西“ 東北毗連晉豫，西南壤接川甘，道路紛歧，奸究易于出沒(méi)。如佩執(zhí)兇器之刀匪，此拿彼逃，最為民害” 。 Published on:2021-09-07 10:17:54 Visited:268

    林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地“西域遍行三萬(wàn)里”，實(shí)地勘察了南疆八個(gè)城，加深了對(duì)西北邊防重要性的認(rèn)識(shí)。林則徐所譯資料中發(fā)現(xiàn)沙俄對(duì)中國(guó)的威脅，促成了他抗英防俄的國(guó)防思想，成為近代“防塞論”的先驅(qū)。于是他明確向伊犁將軍布彥泰提出“屯田耕戰(zhàn)”，有備無(wú)患。他還領(lǐng)導(dǎo)群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車(chē)，人們?yōu)榧o(jì)念他的業(yè)績(jī)，稱(chēng)為“林公井”“林公車(chē)”。林則徐根據(jù)自己多年在新疆的考察，結(jié)合當(dāng)時(shí)沙俄脅迫清廷開(kāi)放伊犁，指出沙俄威脅的嚴(yán)重性，臨終時(shí)曾大聲疾呼，告誡國(guó)人：“終為中國(guó)患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見(jiàn)之?！?果不其然，六十余年之后，數(shù)百萬(wàn)領(lǐng)土已被蠶食鯨吞，歷史證明了林則徐是正確的！
    道光十八年（1838年）9月，林則徐在兩湖總督任內(nèi)向道光皇帝上書(shū)言事，痛陳西方國(guó)家對(duì)我國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)鴉片的危害，“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后，中原幾無(wú)可以御敵之兵，且無(wú)可以充餉之銀”。道光讀后深為所動(dòng)， 即于同年12 月31 日任命林則徐為欽差大臣，使粵查禁鴉片。
    在廣州禁止鴉片的過(guò)程中，林則徐意識(shí)到英國(guó)殖民者不肯放棄罪惡的鴉片貿(mào)易，而且蓄謀要用武力侵略中國(guó)。為抗擊鴉片侵略，戰(zhàn)勝敵人，他進(jìn)行了大量的“師夷之長(zhǎng)技以制敵”的軍事變革實(shí)踐。林則徐在廣東一邊禁煙，一邊積極備戰(zhàn)，修建炮臺(tái)，拉攔江木排鐵鏈，相信“民心可用”，招募五千多漁民編成水勇，屢敗英軍的挑釁。在1839年下半年，取得九龍之役、川鼻官涌之役等反擊戰(zhàn)的勝利。
    城市廣場(chǎng)雕塑著作應(yīng)當(dāng)與周邊的當(dāng)然環(huán)境鸞鳳和鳴、相映成趣；城市雕塑能使城市具有力，是升高一座城市的標(biāo)示、甚而變成城市人文情懷的充分體現(xiàn)，這在全球的大、中城市中不乏先例。當(dāng)代城市雕塑如同城市的雙眼，體現(xiàn)出城市的風(fēng)彩和風(fēng)韻。做為藝術(shù)空間的城市雕塑，盡管是歸屬于環(huán)境的存有而存有，但城市卻積極地給環(huán)境以豐富，銅雕塑不止是一件藝術(shù)品，更是一種文化，一種值得人深思的價(jià)值觀。銅雕塑作為藝術(shù)與文化的結(jié)合體，日益受到廣泛的使用。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)的銅雕雕塑產(chǎn)品在制作的過(guò)程中，傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠(yuǎn)，主要就是因?yàn)槠鋸?fù)雜的制作手法。城市雕塑的形狀也是千姿百態(tài)。主要也是因?yàn)榈袼艿牡窨淌址ú灰粯拥窨痰墓に嚻返拿N類(lèi)也不同。