樹(shù)，由根、干、枝、葉、花、果組成。隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)中樹(shù)被引申為由一個(gè)集合以及在該集合上定義的一種關(guān)系構(gòu)成的，由根結(jié)點(diǎn)和若干顆子樹(shù)構(gòu)成的。 Published on:2021-09-09 11:41:54 Visited:221

    樹(shù)是具有木質(zhì)樹(shù)干及樹(shù)枝的植物，多年生。一般將喬木稱為樹(shù)，主干植株一，分枝距離地面較高，可以形成樹(shù)冠。樹(shù)有很多種。
    俗語(yǔ)中也有將比較大的灌木稱為"樹(shù)"的，如石榴樹(shù) (分落葉灌木或小喬木)、茶樹(shù) (分灌木或小喬木)等。中國(guó)的國(guó)樹(shù):銀杏。
    年輪即樹(shù)木在一年內(nèi)生長(zhǎng)所產(chǎn)生的一個(gè)層，它出現(xiàn)在橫斷面上好像一個(gè)(或幾個(gè))輪，圍繞著過(guò)去產(chǎn)生的同樣的一些輪。魚(yú)類(lèi)中鱗片年輪指當(dāng)年秋冬形成的窄帶和次年春夏形成的寬帶之間的分界線。年輪維管形成層在一個(gè)生長(zhǎng)期中所產(chǎn)生的次生木質(zhì)部，構(gòu)成一個(gè)生長(zhǎng)輪。有明顯的季節(jié)性，一年只產(chǎn)生一個(gè)生長(zhǎng)輪，就是樹(shù)木的樹(shù)齡，也稱之為樹(shù)的年輪。
    樹(shù)年輪的作用:把樹(shù)木鋸倒以后，你可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在樹(shù)墩的橫斷面上，有一圈圈色澤不一、大大小小的同心環(huán)紋。 這些同心環(huán)紋就是"年輪"。年輪由形成層每年的活動(dòng)而產(chǎn)生。
    城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵，是一般景觀物無(wú)法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄。現(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上不僅要符合人們的審美觀，還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性。近年來(lái)，在銅雕領(lǐng)域，雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨(dú)特、藝術(shù)欣賞價(jià)值較高的作品。可是，能夠引領(lǐng)時(shí)尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn)，這就需要藝術(shù)家們進(jìn)行深刻的反思，并找到適合自己的發(fā)展方向，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，將我國(guó)的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺(tái)。古代的城市景觀銅雕多數(shù)為紀(jì)念性的雕翅，帶有一定的紀(jì)念，祭祀的性質(zhì)。