18世紀(jì)末期以來，隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，風(fēng)車的結(jié)構(gòu)和性能都有了很大提高，已能采用手控和機(jī)械式自控機(jī)構(gòu)改變?nèi)~片槳距來調(diào)節(jié)風(fēng)輪轉(zhuǎn)速。 Published on:2022-09-26 10:46:46 Visited:223

第一次世界大戰(zhàn)后，制造飛機(jī)螺旋槳的先進(jìn)技術(shù)和近代氣體動(dòng)力學(xué)理論，為風(fēng)輪葉片的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了條件，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代高速風(fēng)力機(jī)。在第二次世界大戰(zhàn)前后，由于能源需求量大，歐洲一些國家和美國相繼建造了一批大型風(fēng)力發(fā)電機(jī)。1941年，美國建造了一臺(tái)雙葉片、風(fēng)輪直徑達(dá)53.3米的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，當(dāng)風(fēng)速為13.4米/秒時(shí)輸出功率達(dá)1250千瓦。英國在50年代建造了三臺(tái)功率為100千瓦的風(fēng)力發(fā)電機(jī)。其中一臺(tái)結(jié)構(gòu)頗為獨(dú)特，它由一個(gè)26米高的空心塔和一個(gè)直徑24.4米的翼尖開孔的風(fēng)輪組成。風(fēng)輪轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)造成的壓力差迫使空氣從塔底部的通氣孔進(jìn)入塔內(nèi)，穿過塔中的空氣渦輪再從翼尖通氣孔溢出。法國在50年代末到60年代中期相繼建造了三臺(tái)功率分別為1000千瓦和800千瓦的大型風(fēng)力發(fā)電機(jī)。
現(xiàn)代的風(fēng)力機(jī)具有增強(qiáng)的抗風(fēng)暴能力;風(fēng)輪葉片廣泛采用輕質(zhì)材料;運(yùn)用近代航空氣體動(dòng)力學(xué)成就，使風(fēng)能利用系數(shù)提高到0.45左右;用微處理機(jī)控制，使風(fēng)力機(jī)保持在最佳運(yùn)行狀態(tài):發(fā)展了風(fēng)力機(jī)陣列系統(tǒng);風(fēng)輪結(jié)構(gòu)形式多樣化。法國人在20年代發(fā)明的垂直軸風(fēng)輪在淹沒了半個(gè)多世紀(jì)之后，已成為最有希望的風(fēng)力機(jī)型之一。這種結(jié)構(gòu)有多種形式，它具有運(yùn)轉(zhuǎn)速度高、效率高和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)簡單等優(yōu)點(diǎn)，但需用輔助裝置起動(dòng)。人們還提出了許多新的設(shè)想，如旋渦集能式風(fēng)力機(jī)，據(jù)估計(jì)這種系統(tǒng)的單機(jī)功率將100~1000倍于常規(guī)風(fēng)力機(jī)。風(fēng)力發(fā)電雖然已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)發(fā)展，但從最初的技術(shù)到現(xiàn)在為有本質(zhì)的改進(jìn)，成本和火電雖然接近，但是它的建造環(huán)境要求以及對于自然環(huán)境的影響已然體現(xiàn)(最近美國加利福尼亞因?yàn)轱L(fēng)力發(fā)電機(jī)的噪聲和對鳥類的危害，停止了4000臺(tái)風(fēng)力發(fā)電機(jī)的運(yùn)行)，另外，某些科學(xué)家指出，在同一地區(qū)大量采用超大型水平軸風(fēng)力發(fā)電機(jī)還可能會(huì)對當(dāng)?shù)氐募撅L(fēng)流動(dòng)產(chǎn)生影響。當(dāng)一個(gè)國家或地區(qū)容量達(dá)到一定時(shí)候(20%以上)，分布地區(qū)的限制還會(huì)導(dǎo)致電網(wǎng)的不穩(wěn)定，如果采用輔助設(shè)備來調(diào)節(jié)，那么它的成本顯然會(huì)直線上升!
城市雕塑是學(xué)校文化的重要組成部分,烘托學(xué)校氣氛。城市雕塑具有其獨(dú)特的教育功能,帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，針對城市雕塑的隱性教育功能,城市雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出，城市雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)"文以載道"的精神。每一座城市雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情，在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，隨著城市環(huán)境建設(shè)步伐的加快，作為公共藝術(shù)的雕塑，受到了人們的重視。