古代弈之一種，亦曰象戲。戰(zhàn)國時已有之。漢劉向《說宛·善說》:"燕則斗象棋而舞鄭女。"其后北周武帝制《象經(jīng)》，集百僚講說。據(jù)傳《象經(jīng)》有日月星辰之象，以寓兵機(jī)。 Published on:2021-09-10 15:53:51 Visited:260

　　象棋的起源是一個非常復(fù)雜難解的問題，原因是象棋在定型之前，經(jīng)歷過多次演變的過程。象棋曾被稱為"象戲"。根據(jù)出土文物與文獻(xiàn)，恰圖蘭卡在波斯庫思老一世時發(fā)展成沙特蘭茲，經(jīng)絲路傳入中國成北周象戲、在唐代成為寶應(yīng)象棋，最后中國人在宋代改造成的中國象棋。有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，試圖批駁印度起源說。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋-宇宙的象征》斷定象棋首先出公元569年的中國(象戲)，然后才逐漸傳播開來。但后來證實比吉夫此說錯誤，因為印度文獻(xiàn)記載與出土實物三世紀(jì)前就有最早的象棋游戲恰圖蘭卡。晏殊的《類要》記載象棋是在三國魏黃初年間傳入中國。象棋的形制不斷地變化。國際仍以印度起源說為主。中國象棋具有悠久的歷史。古代《易》原有《象經(jīng)》，或以《卦下易經(jīng)》當(dāng)之，惜已不傳;但在清人的《易》著中，至今仍可見其傳承的軌跡。南北朝時期，北周武帝，曾制《象經(jīng)》(象棋經(jīng))，文學(xué)家庾信曾賦《象棋經(jīng)賦》及《進(jìn)象棋經(jīng)賦》。說明當(dāng)時象棋已經(jīng)在社會各界產(chǎn)生了普遍的影響。
"象戲"一詞最早出現(xiàn)于北周武帝天和四年，據(jù)《周書·本紀(jì)》記載:"天和四年，五月乙丑，帝制《象經(jīng)》成，集百寮講說。"這在北周的朝廷上被視為一件盛事，著實熱鬧了一番。許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國時期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國孟嘗君下象棋的事:"雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，"廣場作為一個城市的經(jīng)濟(jì)或政治文化中心，代表著城市居民社會生活的中心。
廣場一般由地面鋪裝，雕塑，綠化，燈光等組成，雕塑則是其中重要的組成部分，可供人們觀賞，且觀賞價值高，備受廣大人民的喜愛。雕塑的形式和主題往往與城市的歷史、傳說、文化有關(guān)，一件好的廣場雕塑將成為城市的名片。當(dāng)我們漫步在城市中的廣場公園中的時候，我們經(jīng)常會見到一些抽象的、現(xiàn)實的、創(chuàng)意銅雕等作品，這些作品惟妙惟肖，涵義深刻，經(jīng)常使人駐足良久。在城市中廣場雕塑起到非常重要的作用，其要表達(dá)的精神內(nèi)涵和城市人文文化相輔相成，是城市精神價值的一個重要體現(xiàn)。