鳳凰共有五種，即五鳳，《小學(xué)紺珠》卷十：“鳳象者五，五色而赤者鳳；黃者鹓鶵；青者鸞；紫者鸑鷟，白者鴻鵠”，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有為今人謊造、訛傳的版本，以朱雀為鳳凰中赤者 Published on:2021-09-11 09:59:15 Visited:270

　　隨著城市經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人文物質(zhì)的再度膨脹，具有精神愉悅的城市生活與完善優(yōu)美的城市環(huán)境景觀，已成為城市中的人們對(duì)城市生活品質(zhì)的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在城市公共環(huán)境當(dāng)中，城市雕塑作為一種重要的公共藝術(shù)形式介入到城市空間，就不再是作為獨(dú)立的對(duì)象存在，而更多的被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性的象征意義，它需要與與周圍環(huán)境相互依賴、協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與城市環(huán)境之間情感的溝通，這就是城市雕塑的情境性。城市雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)大眾情感交流等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)在展現(xiàn)城市整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，創(chuàng)造潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面，也具有舉足輕重的意義。因此如何在公眾一雕塑一環(huán)境的情境關(guān)系中建構(gòu)審美文化場(chǎng)景，具有重要的意義。
秦代時(shí)期鳳紋氣質(zhì)剛健，具有強(qiáng)烈的生活氣息，其形象或高傲闊步、或氣宇軒昂、或挺胸展翅、表現(xiàn)出的是一種流動(dòng)的、健壯的、生機(jī)勃勃的活力。從過去以抽象線條為主逐漸發(fā)展為形象的具體刻畫，所以日益趨向?qū)憣?shí)；從過去神秘色彩較濃厚的形式，增添了不少生活情趣和裝飾性。因此，從藝術(shù)價(jià)值來說，已達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
1975年云夢(mèng)睡虎地11號(hào)墓出土了秦代彩繪鳳魚紋漆盂，內(nèi)底繪兩條游動(dòng)自如的魚與一只單足佇立的鳳鳥，紋樣宛轉(zhuǎn)奔放，富有動(dòng)感，畫面運(yùn)用了三足鼎立的構(gòu)成方法，通過對(duì)不同動(dòng)物紋樣的“經(jīng)營(yíng)位置”，使畫面力場(chǎng)在觀者心理上達(dá)到平衡。
和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的虎座鳥架鼓相比，彩繪鳳魚紋漆盂的鳳紋更具裝飾性，鳳鳥不再像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鳳虎對(duì)比那樣具有壓倒性的對(duì)比優(yōu)勢(shì)，其體量與兩條游魚相差不多，但鳳鳥的頭部位于漆盂中心，夸張的頭冠橫穿內(nèi)底，動(dòng)靜之間顯示其處于絕對(duì)的重心地位。
不銹鋼景觀雕塑擺放在城市中的雕塑，屹立在城市的公共場(chǎng)所，繁華的道路中間或者路邊為擁擠，單一的城市建筑起到了平衡的作用。作為城市雕塑它的主要作用就是去裝飾去美化這座城市，不銹鋼景觀雕塑城市雕塑一般都是比較大型的雕塑，氣勢(shì)莊嚴(yán)高大。主要材料都是比較結(jié)實(shí)、耐風(fēng)化的石料、不銹鋼或者鑄銅等材料構(gòu)成，因?yàn)榈袼艽砹艘粋€(gè)城市的文化與精神風(fēng)貌，所以雕塑必須要與環(huán)境性的連在一起.城市雕塑有時(shí)也記載著時(shí)代的變遷與英雄事跡，任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，它們都有著歷史傳統(tǒng)，所以有的城市雕塑就會(huì)與人文歷史有著密切的關(guān)聯(lián)。