鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱(chēng)為鳳凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征。 Published on:2021-09-13 10:58:29 Visited:303
商場(chǎng)不銹鋼抽象鳳凰雕塑
商場(chǎng)不銹鋼抽象鳳凰雕塑
鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱(chēng)為鳳凰,亦稱(chēng)為丹鳥(niǎo)、火鳥(niǎo)、鶤雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。
鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復(fù)雜,最后有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚(yú)尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴,身如鴛鴦,翅似大鵬,腿如仙鶴,是多種鳥(niǎo)禽集合而成的一種神物。
鳳凰和龍一樣,在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在,是古人幻想的神鳥(niǎo),與龍同為漢族民族的圖騰,類(lèi)似的傳說(shuō)也見(jiàn)于其他東亞國(guó)家的歷史中。自秦漢以來(lái),龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開(kāi)始稱(chēng)鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。
《小學(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鵷雛;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠。”據(jù)《爾雅·釋鳥(niǎo)》郭璞注,鳳凰外形特征是:“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚(yú)尾、五彩色,高六尺許”?!墩f(shuō)文解字》載:“鳳之象也,麟前鹿后,蛇頭魚(yú)尾,龍文龜背,燕頜雞喙,五色備舉。出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,過(guò)昆侖、飲砥柱,濯羽弱水,暮宿風(fēng)穴,見(jiàn)則天下大安寧。”
鳳凰性格高潔,“非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲”?!渡胶=?jīng)·圖贊》載,鳳凰身負(fù)五種像字紋:“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁?!薄侗阕印穼?duì)此解釋?zhuān)骸胺蚰拘袨槿?,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也?;鹦袨槎Y,為赤。鳳嘴赤,故曰負(fù)禮也。水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也?!?br />
雕塑是人類(lèi)最古老的藝術(shù)之一,它的歷史幾乎和人類(lèi)的歷史一樣漫長(zhǎng)。我們的先民在與石頭打交道的過(guò)程中,不僅打造了用來(lái)謀生的勞動(dòng)工具,還創(chuàng)造了具有審美意義的雕塑品。不同時(shí)代的人們以不同的方式留下數(shù)不勝數(shù)的偉大的雕塑品,今天,我們從中讀解人類(lèi)的歷史,讀出許多竹帛簡(jiǎn)牘之外的東西。的確,雕塑以它特有的語(yǔ)言,生動(dòng)而形象地記述著歷史,補(bǔ)充著文字無(wú)法言說(shuō)的部分。