阿波羅被視為司掌文藝之神，主管光明、太陽、醫(yī)藥、畜牧、音樂等，是人類的保護(hù)神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護(hù)神、醫(yī)神以及消災(zāi)彌難之神。 Published on:2021-09-13 16:29:20 Visited:249

　　阿波羅為光明之神，他的別名是福玻斯，光明之意;而阿波羅Apollo則可以分成A(not，不是)pollo意為「多」，組合起來即「非多重的」，也就是「唯一的」。他出生的提洛島也是光明的意思。他在古希臘戲劇里普遍作為預(yù)言神，其最主要的神廟在德爾斐神諭所，發(fā)布預(yù)言用的三角鼎為其圣物。作為音樂神，他又有一圣物為七弦的里拉琴。古希臘有一系列抒情詩獻(xiàn)給這位詩歌之神。他的名字中有毀滅邪惡者之意，作為驅(qū)除邪惡之神，他也是一位強(qiáng)力的遠(yuǎn)射戰(zhàn)神，以銀弓為標(biāo)志。他可以使崇拜者成為治病的術(shù)士(therapeutis，指用宗教方式給人治病的人)，在埃皮達(dá)魯斯以及拉哥尼亞地區(qū)，阿波羅便被當(dāng)作一位治病的醫(yī)者而被崇拜，其名為"馬勒塔斯"(Maleatas)，在科諾利亞及比雷埃夫斯叫"阿科塞奧斯"(Aceseios)，在艾利斯城叫"艾菲克洛斯"。
他在古希臘的城邦時(shí)期，是一位普遍的法規(guī)之神，人們認(rèn)為他解釋了宗教律令。他是羊群與牛群的畜牧保護(hù)神。 有幾種神話提到，在阿波羅為阿德墨托斯、 珀彌洛斯以及拉俄墨冬服役期間曾做過牧羊人。 相關(guān)有一些稱號如"卡尼伊厄"(Carneio，來自古代希臘語"公羊")、"阿納科普斯"(Arnocopis)、"諾彌斯"(Nomis)、"奧潘彌翁"(Opaon Melon)、"阿納卡馬斯"(Arnocomas)、"艾菲彌勒斯"(Epimelios)以及"費(fèi)米尼斯"(Poimnios，來自于希臘語"羊群")等。戴桂冠的阿波羅也是月桂植物之神。他被稱為"滅鼠神"(Smintheas)，"帕諾皮烏斯"(Parnopius，其意為"消除蝗蟲者"，)。多利安人有一極重要的節(jié)慶活動叫做"卡爾涅亞祭"(Carneia)，每4年在斯巴達(dá)舉行一次 ;又有每年秋季舉行的叫"菲諾普斯亞"(Pyanopseia)的農(nóng)業(yè)節(jié)慶活動， 為紀(jì)念農(nóng)業(yè)神阿波羅而舉辦。 阿波羅還是照顧年輕人的神祗與建城之神等。
現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評價(jià)的一個重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評價(jià)指標(biāo)的一個部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分。