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城市中醫(yī)文化人物銅雕

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中醫(yī),中國(guó)漢族創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。誕生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成。 Published on:2021-09-18 14:45:26 Visited:288

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  中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過(guò)"望聞問(wèn)切"四診合參的方法,探求病因、病性、病位,分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化,判斷邪正消長(zhǎng),進(jìn)而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定"汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消"等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。
中醫(yī),即相對(duì)西醫(yī)而言。在西方醫(yī)學(xué)沒(méi)有流入中國(guó)以前,中醫(yī)基本不叫中醫(yī)這個(gè)名字,而是有獨(dú)特且內(nèi)涵豐富的稱謂。
中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成,出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學(xué)分科,已經(jīng)采用"四診",治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導(dǎo)引、布?xì)狻⒆S傻?。自古以?lái)就有"醫(yī)道相通"的說(shuō)法。這種影響最早可以追溯到黃老道家的典籍--《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作,也是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。同時(shí)是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的"陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)"、"脈象學(xué)說(shuō)""藏象學(xué)說(shuō)"、" 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)"、"病因?qū)W說(shuō)""病機(jī)學(xué)說(shuō)"、"病癥"、"診法"、論治及"養(yǎng)生學(xué)"、"運(yùn)氣學(xué)"等學(xué)說(shuō),后來(lái)的中醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)則在先秦道家思想的基礎(chǔ)上,開(kāi)始用陰陽(yáng)五行解釋人體生理,出現(xiàn)了"醫(yī)工",金針,銅鑰匙等。
銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。

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