農(nóng)耕文化，是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是對人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體，形成了獨(dú)特文化內(nèi)容。 Published on:2021-09-18 14:58:40 Visited:237

　　農(nóng)耕文明是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān)，光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長，雨熱同期是我國非常優(yōu)越的氣候資源，是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來穩(wěn)定的收獲和財(cái)富，造就了相對富裕而安逸的定居生活，還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造，奠定了基礎(chǔ)。追溯中國農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說，它不僅是指早期的勞動分子，也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期，出土的谷物化石，則說明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。
發(fā)現(xiàn)于湖北省京山市屈家?guī)X村的屈家?guī)X文化遺址，是"屈家?guī)X文化"的發(fā)現(xiàn)地和命名地，是我國長江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早最具代表性的新石器時(shí)代大型聚落遺址，距今5300-4500年。屈家?guī)X遺址還是長江中游史前稻作遺存的首次發(fā)現(xiàn)地，是中國農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一，農(nóng)耕文化內(nèi)涵極為豐富，為全國首批100處大遺址保護(hù)項(xiàng)目，是中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一，1988年，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屈家?guī)X遺址的發(fā)現(xiàn)，表明這里是長江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，其豐富的文化內(nèi)涵說明長江流域同黃河流域一樣也是中華文明的重要搖籃，對于研究我國原始人類聚落的起源與發(fā)展，研究中華文明的起源與發(fā)展都具有十分重要的意義。
城市廣場雕塑著作應(yīng)當(dāng)與周邊的當(dāng)然環(huán)境鸞鳳和鳴、相映成趣；城市雕塑能使城市具有力，是升高一座城市的標(biāo)示、甚而變成城市人文情懷的充分體現(xiàn)，這在全球的大、中城市中不乏先例。當(dāng)代城市雕塑如同城市的雙眼，體現(xiàn)出城市的風(fēng)彩和風(fēng)韻。做為藝術(shù)空間的城市雕塑，盡管是歸屬于環(huán)境的存有而存有，但城市卻積極地給環(huán)境以豐富，銅雕塑不止是一件藝術(shù)品，更是一種文化，一種值得人深思的價(jià)值觀。銅雕塑作為藝術(shù)與文化的結(jié)合體，日益受到廣泛的使用。隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)的銅雕雕塑產(chǎn)品在制作的過程中，傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠(yuǎn)，主要就是因?yàn)槠鋸?fù)雜的制作手法。城市雕塑的形狀也是千姿百態(tài)。主要也是因?yàn)榈袼艿牡窨淌址ú灰粯拥窨痰墓に嚻返拿N類也不同。