在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)耕文明和游牧文明在各自的世界里不斷發(fā)展、演變,由于文明的巨大差異,也是這些人類(lèi)在性格上和體制上出現(xiàn)了很多不同。 Published on:2021-09-18 15:02:45 Visited:261
城市農(nóng)耕干活景觀銅雕
城市農(nóng)耕干活景觀銅雕
農(nóng)耕生產(chǎn)與氣候條件息息相關(guān)。季風(fēng)氣候是我國(guó)氣候的主要特點(diǎn),季風(fēng)氣候是大陸性氣候與海洋性氣候的混合型,季風(fēng)氣候表現(xiàn)為雨熱同期,雨熱同期有利于農(nóng)作物成長(zhǎng)。從降水的季節(jié)分布狀況來(lái)看,我國(guó)的降水主要集中在夏季,也就是東南季風(fēng)盛行的時(shí)候,所以我國(guó)的氣候特征表現(xiàn)為"雨熱同期"。在高溫季節(jié),農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛,需要大量水分,而夏季正是我國(guó)降水最多、最集中的季節(jié),高溫期與多雨期一致,水熱搭配好,對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)十分有利。由于我國(guó)的降水主要是由東南季風(fēng)帶來(lái)海洋的水汽而形成,受夏季風(fēng)的影響,降水自東南沿海向西北內(nèi)陸逐漸減少。從降水的季節(jié)分布狀況來(lái)看,我國(guó)的南方熱帶和亞熱帶地區(qū)是典型的雨熱同期;我國(guó)北方的華北、東北等地區(qū)的降水主要集中在夏秋之交,雖降雨量少,但也是表現(xiàn)為"雨熱同期"的氣候特征,所以我國(guó)北方的華北、東北等地區(qū)氣候也是屬于"雨熱同期"。雨熱同期是我國(guó)非常優(yōu)越的氣候資源,光照充足、降水豐沛、高溫濕潤(rùn)的氣候十分適宜農(nóng)作物生長(zhǎng),是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。
農(nóng)耕文明決定了中國(guó)文化的特征。中國(guó)的文化是有別于游牧文化的一種文化類(lèi)型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國(guó)文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。
城市銅雕的功用在我國(guó)主要強(qiáng)調(diào)體會(huì)前輩們的思想、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強(qiáng)思想的升華、修生養(yǎng)性、對(duì)于美的感悟。有關(guān)城市銅雕對(duì)城市的建設(shè)的意義和功能,有以下方面。城市發(fā)展的需要人類(lèi)城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。雕塑可以講述一個(gè)民族的發(fā)展歷史,凝聚一個(gè)民族的精神文化和傳統(tǒng),代表著各個(gè)歷史時(shí)期的精神面貌,反應(yīng)人們無(wú)限的追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設(shè),是一個(gè)城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。