中國千百年來流傳的一個道德教育故事，這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學(xué)家孔融的真實故事， Published on:2021-09-18 15:59:55 Visited:282

　　孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當(dāng)過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載:孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什么這么做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應(yīng)該拿小的。"
李賢注解的《后漢書·孔融傳》中的《融家傳》記載:"孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什么這么做。他回答說:"我年齡小，食量小，按道理應(yīng)該拿小的。"由于孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認(rèn)為他是個奇才。"
這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生交流這個故事的感受，學(xué)生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學(xué)習(xí)云云。唯獨一名學(xué)生，語出驚人:如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼里，他這不是謙讓，而是一種屈服。
細(xì)細(xì)分析故事的本身:兄大弟小，兄之于弟是強者，弟之于兄是弱者;梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強者占大利，弱者占小利，何來謙讓?要是強者將占據(jù)大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓(因為強者本來就有力占據(jù)大利)。
銅雕文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅雕文化概況銅雕文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，幾乎貫穿整個人類文明史。金屬的使用，提高了社會生產(chǎn)力，推動了人類社會的發(fā)展進(jìn)步。銅雕文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步，在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展，形成了中國民族的傳統(tǒng)文化。銅雕文化和中國銅文化的起源、發(fā)展有著密切聯(lián)系。從歷代出土的銅文物就可以看出，每一件作品都銘刻著古人精湛的銅雕技藝。