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孔子城市人物景觀銅雕

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孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑。 Published on:2021-09-18 16:09:37 Visited:318

孔子城市景觀銅雕 (1)

孔子城市景觀銅雕 (1)

孔子城市景觀銅雕 (1)[1]

孔子城市景觀銅雕 (1)[1]

  中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家,與弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界十大文化名人”之首??鬃右簧蕖对?shī)》《書(shū)》,定《禮》《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》(另有說(shuō)《春秋》為無(wú)名氏所作,孔子修訂)。
相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。 孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首??鬃颖蛔馂槿寮沂甲?,隨著孔子影響力的擴(kuò)大,孔子祭祀也一度成為和國(guó)家的祖先同等級(jí)別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬(wàn)古唯有孔子而已。
銅雕文化是其中重要的組成部分,銅雕藝術(shù)是我國(guó)雕塑藝術(shù)一個(gè)重要的分支。在現(xiàn)代雕塑文化中,銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來(lái)越重,在一些設(shè)計(jì)中都會(huì)有一些銅雕藝術(shù)品,和古代相比,銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的廣場(chǎng)的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng),這些城市雕塑讓整個(gè)城市的文化上升了一個(gè)臺(tái)階,使得城市更具有親和力,銅雕還可以作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑,也是這個(gè)城市人文精神的象征。城市雕塑為城市帶來(lái)風(fēng)采與風(fēng)韻,作為一個(gè)表達(dá)空間藝術(shù)的城市銅雕,是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的,城市給予雕塑一個(gè)積極的作用給環(huán)境以充實(shí)感,增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境的主觀意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,雕塑文化在古代的傳承的基礎(chǔ)上,吸收外來(lái)文化,豐富我們的城市雕塑的與藝術(shù)元素,在技術(shù)上我們不斷創(chuàng)新,使藝術(shù)的理念和表現(xiàn)的主題,藝術(shù)形式發(fā)生了更本的變化。一些城市雕塑文化傳承著人民群眾精神文化生活,是這個(gè)時(shí)代精神文化的載體和文化符號(hào)。

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