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神獸鳳凰庭院景觀不銹鋼雕塑

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城市抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐,打破了“寫”規(guī)定的可識別性。城市不銹鋼雕塑打破了“寫”規(guī)定的可識別性。這遲到的突破既困難又輕松。 Published on:2021-09-19 10:21:27 Visited:353

神獸鳳凰庭院景觀不銹鋼雕塑

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  商周青銅器上的鳳紋的主要形式特征,考古界的具體的看法是:這些鳳紋都是鳥的側(cè)面形象,在青銅器上往往作對稱式的排列。鳳冠,有多齒冠、長冠和花冠三種,凡有勾喙的鳥體都可稱之為鳳,且絕大部分鳥喙呈閉合的彎鉤形。頭部的眼大多為正圓或橢圓形,鳳體作鳥體或雞體型。長短的比例常常根據(jù)裝飾的部位而有不同的變化。花冠鳳紋都作卷體式,鳳的首尾相接,主要裝飾在壺和簋一類器物上。鳳紋最富有變化的是尾羽,有長尾、垂尾、分尾和對稱連尾等形式。長尾鳳紋的尾部最長的可達(dá)鳥體的四分之三,夸張的手法令人贊嘆。長尾或鳳鳥紋的尾端又有上卷和下卷的不同,它們主要流行于殷墟中期到西周中期。鳳紋尾羽較寬作下垂?fàn)?,稱垂尾鳳紋,盛行于西周中期。較晚的鳳鳥紋因構(gòu)圖變化,使尾羽和鳳體分離,即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同,大多盛行于西周中期。
鳳凰商周時期的鳳紋,大多以雄渾、肅穆、穩(wěn)健而見勝,顯示了奴隸制社會的等級森嚴(yán)、凝重保守的風(fēng)氣和當(dāng)時的審美情趣。不僅作為一種實(shí)用圖騰標(biāo)記,而且逐漸推廣而成美的藝術(shù)形象。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。隨著城市化進(jìn)程的加快,只是物質(zhì)生活已經(jīng)不能滿足人們了,人們想要的更多的是精神生活,具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標(biāo)準(zhǔn)。城市雕塑作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分,不僅僅能夠起到裝飾的作用,更多的是被賦予了心理性、社會性、文化性、象征性等待。城市雕塑是一個城市的標(biāo)志,能夠體現(xiàn)一個城市的人文精神。如今在我們城市中最為受的就是不銹鋼雕塑了,所以這些雕塑又被人們稱為是城市不銹鋼雕塑,城市不銹鋼雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)情感交流等方面發(fā)揮了重要的作用,同時,城市不銹鋼雕塑還能展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌,提升城市整體形象,具有舉足輕重的意義。

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