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神獸鳳凰商場(chǎng)景觀不銹鋼雕塑

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不銹鋼在視覺文化風(fēng)行的今天,人們對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)受度締造了宏大變換,插手公共空間中的雕塑也愈發(fā)新奇,其常常成為視覺焦點(diǎn),以獨(dú)有的空間語言和造型形式,為場(chǎng)地注入更多生機(jī) Published on:2021-09-19 10:29:05 Visited:256

神獸鳳凰商場(chǎng)景觀不銹鋼雕塑

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  宋代裝飾藝術(shù)在觀念形態(tài)上偏重寓意,鳳鳥紋樣便也多吉慶如意的民俗思想愿望和氣息,如政和年間的“鳳戲牡丹”、“百年好和”、“喜相逢”圖案已漸漸地成為程式化的表現(xiàn)方式,鳳凰寓意美好的內(nèi)涵在這一時(shí)期得到充分發(fā)揮。
宋代鳳紋比較清秀,比較寫實(shí)細(xì)膩,喜用柔和的線條,顯示怡然自得的情調(diào)。具體表現(xiàn)在鳳鳥頭上的冠是如意形的,嘴巴短粗,眼睛細(xì)長,長腿,散條長尾,每片鱗羽都細(xì)致地描繪出來。
宋代瓷器工藝的發(fā)達(dá),使鳳紋獲得了更加廣闊的發(fā)展天地。宋代鳳鳥裝飾紋樣,可以從瓷器上找到許多優(yōu)秀作例。耀州瓷是宋代北方青瓷的代表,名品青釉提梁倒注瓷壺的提梁一只伏臥著、圓眼短嘴的鳳凰,正是宋代鳳紋比較寫實(shí)細(xì)膩的反應(yīng)。壺嘴為一張口側(cè)臥的母獅,壺身一周飾有凸雕的纏枝牡丹花,因?yàn)轼P凰、獅子和牡丹分別為百鳥之王,百獸之王和百花之王,這件壺也被稱作“三王壺”。
元代瓷器裝飾成熟,鳳紋的種種表現(xiàn)都富有藝術(shù)性,有些形象隨手畫來,濃淡得宜,明快流暢。城市雕塑可以說是一座城市的靈魂,是一座城市的眼睛,城市雕塑是現(xiàn)代城市建設(shè)的需要,同時(shí)城市雕塑作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑物,代表著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵,也反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì),是藝術(shù)記錄歷史文化的最有效的方法,城市雕塑對(duì)城市的意義有很多。城市的出現(xiàn)與發(fā)展是人類物質(zhì)文明、精神文明向前發(fā)展的必將結(jié)果。景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法之一。古今中外許多著名的環(huán)境景觀都是采用景觀雕塑設(shè)計(jì)手法。有許多環(huán)境景觀主體就是景觀雕塑,并且又景觀雕塑來定名這個(gè)環(huán)境。所以景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起著特殊而積極的作用。世界上許多優(yōu)秀景觀雕塑成為城市標(biāo)志和象征的載體。城市雕塑中有很多著名的城市景觀,可以說中國的城市雕塑和中國的自然景觀和人文景觀一樣,具有輝煌的成就。城市雕塑對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展有著重要意義。城市雕塑在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。

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