鳳凰,又作"鳳皇",亦稱鳳鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞、威鳳等,為中國古代神話傳說中的一對鳥類神獸組合,分有雌雄之別,雄為"鳳",雌為"凰",合稱為鳳凰。 Published on:2022-05-30 17:14:42 Visited:147
金色鳳凰動物景觀銅雕
金色鳳凰動物景觀銅雕
鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱為鳳凰,亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國文化的重要元素。鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復(fù)雜,最后有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴,身如鴛鴦,翅似大鵬,腿如仙鶴,是多種鳥禽集合而成的一種神物。鳳凰和龍一樣,在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在,是古人幻想的神鳥,與龍同為漢族民族的圖騰,類似的傳說也見于其他東亞國家的歷史中。自秦漢以來,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化?!缎W(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鵷雛;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠。”
城市銅雕,是指在城市城市中呈現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象以及在城市之中所展示出來的文化。城市文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動。所謂城市文化,主要指在城市舉行的以滿足廣大群眾精神文化生活需要為目的的文化藝術(shù)活動。城市和文化應(yīng)該是互為一體,城市是文化的載體,文化是城市的內(nèi)涵,城市給文化提供了舞臺和空間,文化給城市提升了人氣和品位。“城市文化”體現(xiàn)著城市顯著的特征——“文化、人群與活動”?!俺鞘形幕弊鳛橐粋€名詞來講是新時代的產(chǎn)物,即便是在權(quán)威的辭書——《辭海》中也難覓它的蹤影,但若作為一種現(xiàn)象來講,城市文化又有著十分悠遠(yuǎn)的歷史。不過,現(xiàn)代意義上的“城市文化”與過去已有了很大區(qū)別。確切地講,城市文化包含著兩方面的意思,一方面城市建筑本身所蘊(yùn)含的文化,另一方面則是指在城市上開展的文藝、講演、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動體現(xiàn)出的文化,我們通常所說的城市文化就是專指后者。
城市銅雕屬于銅雕種類之一,很多城市銅雕都可以算是銅雕人物產(chǎn)品之一,城市銅雕是根據(jù)城市空間、文化、和審美特征定義出來的。每個城市都有自己的城市銅雕作為標(biāo)志性建筑物。目前銅雕城市主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分,城市銅雕一般建立在城市的公共場所,既可以單獨(dú)存在,又可與建筑物結(jié)合在一起。當(dāng)我們走在一個城市的大街小道上面看到的城市銅雕可以從一個側(cè)免反映出一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,銅雕景觀具有一定的紀(jì)念意義。城市銅雕題材比較廣泛,舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立,有的甚至與此無關(guān)者,但能起到美化城市給人以審美價值者也可以采用。優(yōu)秀的城市銅雕可以被人們視為該城市的市標(biāo)。