家馬是由野馬馴化而來。中國是最早開始馴化馬匹的國家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中。 Published on:2021-09-19 15:39:02 Visited:195

　　在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。中國人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。昭陵六駿:(古代君王的馬)昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。
每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為"拳毛騧"、"什伐赤"、"白蹄烏"、"特勒驃"、"青騅"、"颯露紫"。為紀念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。
"昭陵六駿"造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術珍品。六駿中的"颯露紫"、"拳毛騧"1914年被打碎裝箱盜運到美國，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運時被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。
這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。
一個民族的精神文化，支撐著整個名族文化的發(fā)展，也支撐著整個城市文化的發(fā)展，我們通過不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化，把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個重要的途徑，城市銅雕塑能體現(xiàn)一個城市的文化。雕塑更是一個城市精神文化的標志，譜寫了這個城市的發(fā)展歷程，讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結合，更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化，雕塑讓整個城市的文化和風景相互結合，賦予風景有特色的文化性，這是藝術的凝練，讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場景相互結合，譜寫出不同特色的城市文化。當我們走在城市中去欣賞城市文化的時候，這個時候雕塑更具有美感，更是形、美、場景三者結合富有特色的文化，對于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播，也是文化發(fā)展的蔓延，讓城市以獨特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中，讓雕塑的技術和藝術的完美結合，是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播，是風格、色彩、精神文化的體現(xiàn)，是技術上升到藝術的階段。