三國時期呂布的坐騎，《曹瞞傳》記載，時人云:"人中呂布，馬中赤兔"，在演義中呂布僅僅為了赤兔馬就背叛殺死了自己的義父丁原。 Published on:2021-09-19 15:40:57 Visited:283

　　的盧馬，是劉備的坐騎。一次劉備遇難，騎的盧馬逃跑，危急之時落入檀溪中，劉備著急地對的盧馬說:"的盧，今天遇到大難，你一定要幫忙呀!"于是，的盧一躍三丈，帶劉備逃出險境。
昭陵六駿，是唐太宗李世民當(dāng)年南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是:特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。
相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。據(jù)傳說，安史之亂時，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數(shù)百隊騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓后，騎兵也突然消失。后來，據(jù)守護(hù)昭陵的官員說，就在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)裼巍?br /> 汗血馬，傳說中的良馬。它產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。
城市雕塑讓人們更加清晰的認(rèn)識到城市的文化。城市雕塑可以說是一個城市的標(biāo)志性建筑物，讓城市雕塑文化的理念符合城市發(fā)展的需求，更加適應(yīng)城市文化發(fā)展的核心問題，城市銅雕塑讓城市的風(fēng)景變的更加詩情畫意，把風(fēng)景的靈性大大的提高，這也是雕塑藝術(shù)升華的過程，通過不斷的實踐和藝術(shù)品位的上升，把城市文化在雕塑中不斷加強，讓人們更加清晰的感受到城市文化的氣息。城市銅雕塑可以說城市文化的延續(xù)，把城市文化非常直觀的展現(xiàn)在大家面前，城市銅雕塑的發(fā)展是色彩的傳播，是城市精神文化的蔓延，把城市的文化魅力展現(xiàn)在大家面前，讓大家在精神得到一定的升華，享受城市雕塑所帶來的文化氣息。