林則徐生于乾隆五十年，歷經(jīng)嘉慶、道光兩代，咸豐登基后不久病故。 他從政為官四十年，先后擔任多職，但他的正直清廉，為他的人民所敬仰，并贏得“林青天”的美譽。 Published on:2021-09-19 17:09:47 Visited:377

　　林則徐生平愛好詩詞、書法，著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》和《林文忠公政書》《荷戈紀程》等著作。所遺奏稿、日記、公牘、書札、詩文等，建國后輯為《林則徐集》。
林則徐著作包括奏折、公牘、文鈔、詩詞、信札、日記以及他主持翻譯的《四洲志》等譯作。這些著譯散藏各地，長期沒有經(jīng)過系統(tǒng)整理。
《林則徐全集》分奏折、文錄、詩詞、信札、日記、譯編六卷，共十冊。
林則徐書法的主要成就是行草，而又以《集王圣教序》為基本路數(shù)，屬于傳統(tǒng)派系，通篇秀勁乃其可貴之處。同時，從林氏楷書作品亦足可見其臨池之功力。
林氏在1827年（道光七年）《跋沈毅齋墨跡》中說：“初學臨摹輒舍唐人矩范而躐等于鐘張羲獻，是猶未能立而使之疾行，僵臥必矣”?？梢姡质嫌凶约旱膶W書心得，從唐人入手是他的主張。實際上，林氏并沒有忽視“取法乎上”的傳統(tǒng)共識，其楷書，不拘泥于某家框架，也并不純?nèi)皇翘迫说囊?guī)矩，還在點劃使轉之間偶爾透露出晉人的風度，愈是晚期之作愈如此。
林氏的書法取勢，端重安詳，絕無矯揉造作的氣息，雖不屬于雄強一路，但其字里行間體現(xiàn)出一股中華民族固有的浩然正氣、凜然大義。
人物雕塑借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。而不同時期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。人物銅雕塑是雕塑作品中的精萃，人們往往通過人物雕塑來傳達精神，人物雕塑是城市雕塑中的一種雕塑形式。古代人物雕塑作為人物雕塑的一個重要的表現(xiàn)形式，表達了中華名族近千年來的文化和精神。 人物銅雕塑制作在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。人物雕塑制作不同于廣場上的其他的雕塑，一般的人物雕塑制作都是有一定的意義存在的。