1924年白求恩身患肺結(jié)核，仍然頑強拼搏，發(fā)明了“人工氣胸療法”，并在自己的身上實驗大獲成功。其獨創(chuàng)的胸外科醫(yī)術(shù)在醫(yī)學(xué)界享有盛名。 Published on:2022-05-28 16:51:08 Visited:120

1939年夏，白求恩在晉察冀衛(wèi)生學(xué)校學(xué)習(xí)，講授《野戰(zhàn)外科示范課》。剛一上課，白求恩先對護(hù)士趙沖說，把“盧溝橋”打開?！氨R溝橋”是白求恩為野戰(zhàn)手術(shù)而設(shè)計的一種橋型木架，搭在馬背上，一頭裝藥品，一頭裝器械。護(hù)士把“盧溝橋”搬下來，拿出東西，不一會，手術(shù)臺、換藥臺、器械筒、藥瓶車、洗手盆等一一就緒，醫(yī)生、護(hù)士、司藥、擔(dān)架員、記錄員各就各位，簡易手術(shù)室就布置好了。下一步是示范傷員進(jìn)入手術(shù)的過程，傷員從門外抬入、搬動、解繃帶、檢查傷情、換藥、包扎或手術(shù)都井然有序。第三步是手術(shù)室的撤收，全部用品有條不紊地歸位，最后把“盧溝橋”馱到馬背上。 白求恩大夫說，當(dāng)一名好醫(yī)生不僅要技術(shù)好，還要時刻準(zhǔn)備上前線。
1939年7月間，連續(xù)十幾天的特大暴雨使唐河水位猛增，泛濫成災(zāi)的洪水威脅著河北完縣神北村。幾名老鄉(xiāng)死死地把白求恩抱住，不讓他去冒險。白求恩無可奈何地嘆了口氣。 洪水威脅著衛(wèi)生學(xué)校的安全，上級決定將學(xué)校轉(zhuǎn)移到河西巖。白求恩知道后立刻找到學(xué)校要求參加了突擊隊。沒有渡船，大家用大笸蘿綁在梯子上當(dāng)運載工具。白求恩和突擊隊的小伙子們跳進(jìn)水中，十人一排，手挽手，一趟一趟來回運送著物資。
城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評價的一個重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評價指標(biāo)的一個部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分。現(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會的實際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀，還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。
近年來，在銅雕領(lǐng)域，雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨特、藝術(shù)欣賞價值較高的作品?？墒?，能夠引領(lǐng)時尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn)，這就需要藝術(shù)家們進(jìn)行深刻的反思，并找到適合自己的發(fā)展方向，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，將我國的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市銅雕一般都形體高大，氣勢恢宏，具有紀(jì)念意義。形體較小者。前者多建在廣場、車站、政府機關(guān)等重要的公共場所，后者多散置于公園、公共綠地、林蔭道等各處。