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抽象小鹿動(dòng)物廣場(chǎng)銅雕

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?梅花鹿屬中型鹿類,頭部略圓,顏面部較長(zhǎng),鼻端裸露,眼大而圓,眶下腺呈裂縫狀,淚窩明顯,耳長(zhǎng)且直立,頸部長(zhǎng),四肢細(xì)長(zhǎng),主蹄狹而尖,側(cè)蹄小,尾較短。 Published on:2022-05-30 14:31:34 Visited:148

抽象小鹿動(dòng)物廣場(chǎng)銅雕

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毛色隨季節(jié)的改變而改變,夏季體毛為棕黃色或栗紅色,無絨毛,在背脊兩旁和體側(cè)下緣鑲嵌著有許多排列有序的白色斑點(diǎn),狀似梅花,因而得名。冬季體毛呈煙褐色,白斑不明顯,與枯茅草的顏色類似。頸部和耳背呈灰棕色,一條黑色的背中線從耳尖貫穿到尾的基部,腹部為白色,臀部有白色斑塊,其周圍有黑色毛圈。尾背面呈黑色,腹面為白色。
雌獸無角,雄獸的頭上具有一對(duì)雄偉的實(shí)角,角上共有4個(gè)杈,眉杈和主干成一個(gè)鈍角,在近基部向前伸出,次杈和眉杈距離較大,位置較高,常被誤以為沒有次杈,主干在其末端再次分成兩個(gè)小枝。主干一般向兩側(cè)彎曲,略呈半弧形,眉叉向前上方橫抱,角尖稍向內(nèi)彎曲,非常銳利。每年4月,雄鹿的老鹿角就會(huì)脫落,新鹿角就會(huì)開始生長(zhǎng)。新生的鹿角表面,由一層棕黃色的天鵝絨狀的皮包裹著,皮里密布著血管。進(jìn)入9月時(shí),鹿角開始逐漸骨化,表皮徹底脫落,硬而光滑的鹿角完全露出。
城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵,是一般景觀物無法取代的,它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念,而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中,城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品,要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求,所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格,兼容并蓄?,F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步,就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新,尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上不僅要符合人們的審美觀,還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性。近年來,在銅雕領(lǐng)域,雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨(dú)特、藝術(shù)欣賞價(jià)值較高的作品??墒?,能夠引領(lǐng)時(shí)尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn),這就需要藝術(shù)家們進(jìn)行深刻的反思,并找到適合自己的發(fā)展方向,創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品,將我國的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺(tái)。古代的城市景觀銅雕多數(shù)為紀(jì)念性的雕翅,帶有一定的紀(jì)念,祭祀的性質(zhì)。

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