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孔融讓梨人物景觀銅雕

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孔融是孔子的十九世孫。他的七世祖孔霸是漢元帝的老師,官至侍中。父親孔宙,曾任太山都尉。他少年時(shí)便有突出的才能,受到名士李膺的贊許。 Published on:2022-06-08 16:34:40 Visited:149

孔融讓梨人物景觀銅雕

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孔融讓梨人物景觀銅雕

孔融十三歲時(shí),孔宙去世,孔融悲痛過(guò)度,需要人扶才能站起來(lái),州里因而稱贊他的孝行。他天性好學(xué),博覽群書。名士張儉為中常侍侯覽所記恨,密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長(zhǎng)孔褒是好友,于是逃到孔褒家中,孔褒卻不在。當(dāng)時(shí)孔融年僅十六歲,張儉認(rèn)為孔融年輕,并沒(méi)有告訴他自己的處境??兹诳匆?jiàn)張儉窘迫的樣子,對(duì)張儉說(shuō):“哥哥雖然在外未歸,我難道不能為您的東道主嗎?”因此留張儉住在自己家。
后來(lái)事情泄漏,自國(guó)相以下的人,都秘密的壓下此事,張儉得以逃脫,孔褒、孔融則被逮捕入獄。但不知他們二人是誰(shuí)獲罪??兹谡f(shuō):“收容匿藏張儉的是我,有罪歸我?!笨装f(shuō):“張儉來(lái)找我,不是弟弟的罪過(guò),罪在我,我心甘情愿?!惫倮魡?wèn)他們的母親,母親說(shuō):“年長(zhǎng)的人承擔(dān)家事,罪責(zé)在我?!币婚T都爭(zhēng)著赴死,郡縣遲疑不能決斷,于是向朝廷請(qǐng)示。詔書最后定了孔褒的罪。孔融因而聞名,與平原陶丘洪、陳留邊讓齊名,州郡以禮策命,都不到。
銅雕對(duì)一個(gè)城市文化傳承的作用意義巨大,當(dāng)然,銅雕的內(nèi)容以及所具備的意義也是使用者需要考慮的一個(gè)問(wèn)題。銅雕充當(dāng)著一座城市文化傳承的排頭兵,在教育警示市民的同時(shí),讓城市以一個(gè)更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來(lái)。城市景觀銅雕一般占地面積較大,且形狀多為不規(guī)則的,這種藝術(shù)存在形態(tài)極富流動(dòng)感,與建筑相互輝映,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的概念,并美化城市形象和提高建筑美感,體現(xiàn)出獨(dú)特的地域特色和人文關(guān)懷。城市景觀銅雕有助于建筑結(jié)構(gòu)的柔化,并利用銅雕的主題表達(dá),表現(xiàn)建筑的設(shè)計(jì)理念和功能,并將單一的建筑結(jié)構(gòu)豐富化,通過(guò)銅雕的藝術(shù)性手法和外觀來(lái)擴(kuò)展建筑的封閉性,使建筑與周圍環(huán)境相輔相成。大部分的歐美國(guó)家善用銅雕來(lái)刻畫城市形象,突出地域特點(diǎn),展現(xiàn)歷史風(fēng)貌,甚至通過(guò)城市景觀銅雕來(lái)緬懷藝術(shù)大家或者學(xué)者等偉人,以此來(lái)展現(xiàn)城市文化與生活的完美結(jié)合,當(dāng)?shù)匾材軌蛲ㄟ^(guò)這些銅雕來(lái)宣傳城市,當(dāng)?shù)鼐用褚部梢酝ㄟ^(guò)城市景觀銅雕來(lái)教育后代。

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