公元前307年，也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王改革，推行“胡服騎射”，趙國(guó)人學(xué)會(huì)了騎馬射箭。趙王經(jīng)常帶著其親信騎著馬出城閑逛，好不威風(fēng)。 Published on:2022-06-16 17:03:24 Visited:145

中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁說(shuō)：“目前有據(jù)可查的中國(guó)最早的蹴鞠團(tuán)體杭州齊云社，比131歲的曼聯(lián)足球俱樂部早誕生800年。”南宋時(shí)期，臨安（杭州）就成立了“齊云社”，又稱“圓社”，專事負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣。這是我國(guó)最早的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，類似于今天的足球俱樂部；也可以說(shuō)，它就是世界上最早的足球俱樂部。
宋元時(shí)代的蹴鞠專業(yè)書籍多次提到齊云社。包括《水滸傳》在內(nèi)的許多歷史文獻(xiàn)上都有關(guān)于齊云社的記載。但是關(guān)于“齊云社”的許多史實(shí)尚待考證。朱炳仁表示，“齊云社的具體地址尚未考證，但以當(dāng)時(shí)在御街附近進(jìn)行蹴鞠買賣的史實(shí)可以斷定齊云社就在御街，而御街就是現(xiàn)在的中山中路。”2009年7月，曼聯(lián)赴杭州參與比賽，朱炳仁將介紹“齊云社”的紀(jì)念冊(cè)贈(zèng)送給曼聯(lián)。曼聯(lián)隊(duì)員說(shuō)：“這是世界上最優(yōu)秀的現(xiàn)代足球俱樂部和世界上最早的古代足球俱樂部之間的一次奇妙碰撞。”
城市銅雕是一個(gè)城市的靈魂，是一個(gè)城市的必需品，銅雕代表了一個(gè)城市的文明素質(zhì)，銅雕對(duì)城市具有重要的意義，它是城市亮麗的風(fēng)景線，能夠觀光旅游，更能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn)，也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而詳細(xì)地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶，使城市的生命與精力在時(shí)間與空間中閃現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功用和景象美學(xué)融為一體。從城市文明的意義上，承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提高。城市環(huán)境軟化和城市文明開展與城市文明的積淀，構(gòu)成其開展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于街頭巷尾的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來(lái)來(lái)往往的人對(duì)他們停步欣賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展現(xiàn)的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在樓房樹立，道路縱橫的城市中。給擁擠呆板的大街帶來(lái)了一絲靈動(dòng)，緩解了城市的浮躁之氣，讓這城市的喧囂歸于安靜，增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。豐厚了城市的精力生活。這些作品形狀多變，形象豐厚，主題表現(xiàn)力非常強(qiáng)。