唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?!恫蓜佟吩妼懙?"剪采贈相親,銀釵綴鳳真。葉逐金刀出,花隨玉指新。"描繪出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出的花鳥草蟲的美麗效果。 Published on:2022-06-20 10:32:37 Visited:113
紅色剪紙別墅不銹鋼雕塑
紅色剪紙別墅不銹鋼雕塑
從技法上講,剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻,使其呈現(xiàn)出所要表現(xiàn)的形象。中國勞動群眾憑借自己的聰明才智,在長期的藝術(shù)實(shí)踐和生活實(shí)踐中,將這一藝術(shù)形式錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法,如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等,使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細(xì)可如春蠶吐絲,粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯,亦可懸空吊掛。由于剪紙的工具材料簡便普及,技法易于掌握,有著其它藝術(shù)門類不可替代的特性,因而,這一藝術(shù)形式從古到今,幾乎遍及我國的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深得人民群眾的喜愛及贊美。
在人類的童年時期,藝術(shù)本沒有"民間"與"非民間"之分的。隨著文明的不斷發(fā)展,社會階層、職能分工的出現(xiàn),形成了相對于"宮廷藝術(shù)"和"文人藝術(shù)"而言的"民間藝術(shù)"這一歷史的概念。不同品類作品體現(xiàn)著不同階層的審美標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)是相互間分界的根本。就剪紙而言,并非凡是用紙剪刻的作品都可謂之"民間剪紙"。歷史上不乏有應(yīng)貴族市民階層節(jié)日習(xí)俗需求而專營剪紙的藝人,也不乏文人畫家為藝人繪稿、或?qū)I(yè)藝術(shù)家運(yùn)用剪紙技法創(chuàng)作的例證。這類作品與勞動群眾為自己而創(chuàng)作的作品有著質(zhì)的區(qū)別,多已脫離勞動者的審美本色,也不可能為大眾所普遍接受。有的作品雖也在某些地區(qū)流傳,但最終必將因?yàn)椴⒎敲癖娮约旱膭?chuàng)造而在變異中面目全非。即使在今天,許多地區(qū)的群眾性美術(shù)創(chuàng)作活動中出現(xiàn)的剪紙作品,也不能與民間剪紙混為一談。群眾性創(chuàng)作活動也可以采用民間剪紙的形式,創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的好作品,繼而在民間流傳,但其創(chuàng)作目的往往已脫離自身生活的需要,甚至是表達(dá)輔導(dǎo)者的意圖。二者之間雖有密切聯(lián)系,但不是一個概念。
城市不銹鋼雕塑著作要具有思想性、時代性、公共性、藝術(shù)性以及精力穿透力,真實(shí)有影響力的城市雕塑,有必要經(jīng)得起時代的檢測、環(huán)境的檢測、大眾的檢測。不銹鋼城市應(yīng)該成為一座城市的坐標(biāo),打上這座城市在時空中的印記,而且在不知不覺中滲透到市民的思想、思維和日子方式中去。真實(shí)具有標(biāo)記憶的著作往往與前史有關(guān)、與地域情面有關(guān)、還與形象符號有關(guān);城市不銹鋼雕塑著作在形式、體裁上的突破和立異,藝術(shù)家的創(chuàng)造思想在著作中的折射以及藝術(shù)家在著作傍邊對時代動脈的掌握,它融合和時代、精力、團(tuán)體認(rèn)識以及個人性格。