雌獸無角,雄獸的頭上具有一對雄偉的實角,角上共有4個杈,眉杈和主干成一個鈍角,在近基部向前伸出,次杈和眉杈距離較大,位置較高,常被誤以為沒有次杈。 Published on:2022-06-21 08:27:54 Visited:94
臥姿小鹿廣場景觀銅雕
臥姿小鹿廣場景觀銅雕
鹿,屬哺乳綱、偶蹄目、鹿科,馬身羊尾,頭窄,腳高但跑動迅速。雄性有角,夏至則分開,大的像小馬,黃底白花。雌性沒有角,小而沒有斑,毛雜有黃白色。大多數(shù)種類具有的特點是:四肢細長、尾巴較短,雄性體形大于雌性,通常雄類有角,有的種類雌雄也有角或無角,鹿有好多種,傳說圣誕老人騎的就是麋鹿。鹿體型大小不一,一般雄性有一對角,雌性沒有,鹿大多生活在森林中,以樹芽和樹葉為食。鹿角為隨年齡的增長而長大。鹿分布在亞歐大陸的大部分地區(qū)及美洲。其中梅花鹿的鹿茸是名貴的中藥材。國內(nèi)已大量進行人工飼養(yǎng),并進行活鹿取茸(對鹿不會造成傷害)。角是鹿科動物中雄鹿的第二性征(個別屬無角,如獐屬),同時也是雄鹿之間爭奪配偶的武器。鹿角的生長與脫落受腦下垂體和睪丸激素的影響。北方的鹿過了繁殖季節(jié),角便自下面毛口處脫落,第2年又從額骨上面的1對梗節(jié)上面的毛口處生出。
動物銅雕藝術(shù)是在我國銅雕藝術(shù)的關(guān)鍵支系。隨之時期的發(fā)展趨勢和高新科技的發(fā)展,動物銅雕,當今的鑄銅雕在承傳傳統(tǒng)式鑄銅造型藝術(shù)基本上,吸收了更為豐富多彩的造型藝術(shù)原素,根據(jù)技術(shù)性上的與時俱進,使其在造型藝術(shù)核心理念、主要表現(xiàn)主題風格和藝術(shù)流派上產(chǎn)生了根本變化,早已變成主要表現(xiàn)人民大眾精神實質(zhì)經(jīng)濟生活,承重中華民族精神的關(guān)鍵文化藝術(shù)質(zhì)粒載體文化標記。動物作品承載著動物本體給人的心理作用,它的藝術(shù)表現(xiàn)力非常強,極具有質(zhì)感,并且保存時間很長,基本是千年不壞的節(jié)奏。
隨著城市化進程的加快,人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活,更多的是精神生活,具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標準。城市銅雕作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設的重要組成部分,最常見的城市銅雕是城市銅雕,城市銅雕不僅能夠起到裝飾的作用,還有一些其他的文化意義和內(nèi)涵。城市銅雕的擺放不僅能夠起到裝飾的作用,而且一般的銅雕還有一定的象征意義,甚至會成為該城市的標志。城市銅雕是城市建筑的主要組成部分,能夠提升一個城市的整體形象,在城市文化方面也發(fā)揮著重要的作用,另外,城市銅雕能夠為我們枯燥乏味的生活帶來樂趣,能夠緩解城市的緊張和浮躁的氣氛,為死氣沉沉的城市增添了一點生機。另外,隨著銅雕水平的不斷提高,城市銅雕也越來越精湛,越來越完善,使得城市銅雕變得更加生動形象。